在這座“冰山”中，充盈著各種形式的靜止與運(yùn)動(dòng)，比如局限于物理形式的房子，再比如不同以往的千變?nèi)f化的設(shè)計(jì)建造經(jīng)驗(yàn)。而唯一恒定未變的是，從樂(lè)知學(xué)校到麓湖兒童博物館，我們一直希望通過(guò)房子向外界發(fā)出有關(guān)教育的提示：一棟送給兒童的建筑并非只是靜態(tài)定式的學(xué)習(xí)場(chǎng)所，更是動(dòng)態(tài)變化的教育平臺(tái)。

安茶博物館工場(chǎng)，一座博物館式的工廠，一座工廠式的聚落，一座聚落式的公園。

建筑的形態(tài)在大地上由北向南緩緩舒展。從不遠(yuǎn)處的三山向會(huì)址方向遠(yuǎn)眺，建筑體量完全消隱于城市中，綠色屋面以含蓄謙遜的姿態(tài)融入五園三山環(huán)境中，成為其在城市內(nèi)的綠色延伸，也成為都市中難得的大地景觀。

一條從校園入口至自然山體的文脈空間線(xiàn)索串聯(lián)原有場(chǎng)地最具特點(diǎn)的自然與人工要素，形成俯瞰、穿林、溯溪、過(guò)村、跨丘、登山的獨(dú)特校園空間體驗(yàn)序列，呈現(xiàn)深職大深汕校區(qū)獨(dú)有的在地特征。

在鄉(xiāng)村小學(xué)舊址新建的文化中心正是這一振興計(jì)劃的重要引擎。在我們的構(gòu)思中，村落、田園、村民與基地歷史再次的緊密連接將成為激發(fā)中華村活力的關(guān)鍵。

考慮到傳統(tǒng)西藏建筑的設(shè)計(jì)與周?chē)矫}的精神性聯(lián)系，我們建議將選址從園區(qū)中心移至山腳下，以強(qiáng)調(diào)博物館、山、天空這三者之間的對(duì)話(huà)。

百草香廬的設(shè)計(jì)意象并不僅僅是某個(gè)特定的鄉(xiāng)村元素，林盤(pán)中的農(nóng)耕生活場(chǎng)景才是我們想要呈現(xiàn)的最重要的意象。

“你是彼得，我要在這塊石頭上建造我的教堂。”他的妻子補(bǔ)充說(shuō)：“在聚龍，我們都是外來(lái)者。我們希望成為外來(lái)者的方舟，他們的避難所?！?/p>

魔都鬧市中心的兩房一廳嬗變?yōu)槌两剿囆g(shù)裝置。

設(shè)計(jì)目標(biāo)旨在將這個(gè)由不同功能建筑構(gòu)成的復(fù)合體，打造成為BMW綠星燈塔項(xiàng)目，并通過(guò)LEED BD+C金級(jí)認(rèn)證，以展示展覽、社交互動(dòng)及高效辦公等多功能于一體的建筑室內(nèi)空間，為城市注入新的活力。