中國
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宜興雅達(dá)溪山酒店:方寸溪山 / goa大象設(shè)計(jì)
“透過有意設(shè)計(jì)的視線與路徑,方寸之地上有限的景觀資源可以成為行旅溪山般無盡的空間體驗(yàn)。”——陳斌鑫
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深圳市光明國際馬術(shù)中心/ 湯樺建筑設(shè)計(jì)
主場(chǎng)館設(shè)計(jì)以“木構(gòu)新境、眾檐共景”為設(shè)計(jì)概念,整體采用膠合木結(jié)構(gòu),形態(tài)塑造源于中國傳統(tǒng)建筑坡屋頂形式,既保留了原型屋架的特征,又以非常規(guī)的體量凌空而出,形成蘊(yùn)含結(jié)構(gòu)邏輯的發(fā)散式密“檁”, 得以與現(xiàn)代語境融通,展現(xiàn)出木構(gòu)建筑純粹的結(jié)構(gòu)美學(xué)與文化意味。
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療愈之“山” / 杜揚(yáng)工作室
我在尋找什么呢?像是尋找一個(gè)錨點(diǎn),或是一個(gè)可以停留的遮蔽物。于是,“山”的形象在我腦海中升起。我想在這里造一座山,一座巨大的可以凝視和仰望的實(shí)體,那種物質(zhì)堆砌出的重量感能為棲息在這里的生靈提供某種恒定的依靠。
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先鋒巍山崇正書院 / 跡·建筑事務(wù)所(TAO)
在這個(gè)連接鄉(xiāng)愁和未來的關(guān)鍵時(shí)空節(jié)點(diǎn),先鋒書店和新業(yè)態(tài)的引入必須與過去鮮活的記憶共生。因而進(jìn)行城市設(shè)計(jì)時(shí),場(chǎng)地重要存量的保護(hù)和有機(jī)更新是重中之重。
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上海浦東田園住宅 / 柯笠建筑
現(xiàn)代性是這次鄉(xiāng)村建造實(shí)踐貫徹和堅(jiān)守的原則,無論周圍村鎮(zhèn)環(huán)境如何,我們認(rèn)為在這塊小小的宅基地上樹立一座現(xiàn)代建筑白房子,是這個(gè)項(xiàng)目的重要意義。
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南方科技大學(xué)附屬實(shí)驗(yàn)學(xué)校 / 立方設(shè)計(jì)
星海行舟:通過建筑方案設(shè)計(jì)在科研一路上形成一組有序的南北向建筑序列,猶如浩瀚的星辰大海上的白色帆船蓄勢(shì)待發(fā),隨時(shí)等待起航,百舸競(jìng)逐。寓意著學(xué)海無涯苦做舟,莘莘學(xué)子必將在人生旅途的海洋上乘風(fēng)破浪,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航;同時(shí)寓意南方科技大學(xué)附屬實(shí)驗(yàn)學(xué)校不畏艱險(xiǎn)、勇于創(chuàng)新、永攀高峰的精神。
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山東省菏澤市鄆城文化藝術(shù)中心 / 天津大學(xué)設(shè)計(jì)總院·顧志宏工作室
鄆城文化藝術(shù)中心的建筑顏色使用中國紅和中國灰的碰撞,樸拙與明快顏色的對(duì)撞,在建筑交叉豐富的空間中,形成強(qiáng)烈的碰撞關(guān)系,給人一種強(qiáng)烈的藝術(shù)感受。它既有現(xiàn)代的中國藝術(shù)范兒,也是中國傳統(tǒng)審美所追求的境界。