建筑設(shè)計(jì)
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Maitamon 住宅 / Tomohiro Hata Architect and Associates
通過將該地區(qū)獨(dú)特的生活方式與以舊農(nóng)業(yè)為中心的村莊歷史和現(xiàn)代生活方式相互疊加,當(dāng)代住宅與當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)聯(lián)系在一起,是一種在城市的基礎(chǔ)上擴(kuò)展生活空間的嘗試。
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香港西九龍高鐵總站上蓋方案 / 扎哈·哈迪德建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所
扎哈·哈迪德建筑事務(wù)所 (ZHA) 的設(shè)計(jì)與車站及其屋頂公園相結(jié)合,融合了最高標(biāo)準(zhǔn)的市民、辦公和零售空間。
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延綿川津,城鄉(xiāng)共生:深圳職業(yè)技術(shù)大學(xué)深汕校區(qū) / 湯樺建筑設(shè)計(jì)
一條從校園入口至自然山體的文脈空間線索串聯(lián)原有場(chǎng)地最具特點(diǎn)的自然與人工要素,形成俯瞰、穿林、溯溪、過村、跨丘、登山的獨(dú)特校園空間體驗(yàn)序列,呈現(xiàn)深職大深汕校區(qū)獨(dú)有的在地特征。
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“q” Center —上海廊下村民活動(dòng)中心 / Atelier tf + ppas
在鄉(xiāng)村小學(xué)舊址新建的文化中心正是這一振興計(jì)劃的重要引擎。在我們的構(gòu)思中,村落、田園、村民與基地歷史再次的緊密連接將成為激發(fā)中華村活力的關(guān)鍵。
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西藏唐卡藝術(shù)博物館 / AND Studio
考慮到傳統(tǒng)西藏建筑的設(shè)計(jì)與周圍山脈的精神性聯(lián)系,我們建議將選址從園區(qū)中心移至山腳下,以強(qiáng)調(diào)博物館、山、天空這三者之間的對(duì)話。
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跨越千年農(nóng)耕生活的對(duì)談:新都·百草香廬 / 小隱建筑
百草香廬的設(shè)計(jì)意象并不僅僅是某個(gè)特定的鄉(xiāng)村元素,林盤中的農(nóng)耕生活場(chǎng)景才是我們想要呈現(xiàn)的最重要的意象。
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巨龍山教堂 / INUCE ? Dirk U. Moench
“你是彼得,我要在這塊石頭上建造我的教堂。”他的妻子補(bǔ)充說:“在聚龍,我們都是外來者。我們希望成為外來者的方舟,他們的避難所?!?/p>
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充分考慮在地化和適應(yīng)性,打造BMW寶馬“綠星燈塔” / ARCHIHOPE
設(shè)計(jì)目標(biāo)旨在將這個(gè)由不同功能建筑構(gòu)成的復(fù)合體,打造成為BMW綠星燈塔項(xiàng)目,并通過LEED BD+C金級(jí)認(rèn)證,以展示展覽、社交互動(dòng)及高效辦公等多功能于一體的建筑室內(nèi)空間,為城市注入新的活力。
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宜興雅達(dá)溪山酒店:方寸溪山 / goa大象設(shè)計(jì)
“透過有意設(shè)計(jì)的視線與路徑,方寸之地上有限的景觀資源可以成為行旅溪山般無盡的空間體驗(yàn)?!薄惐篥?/p>
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深圳市光明國際馬術(shù)中心/ 湯樺建筑設(shè)計(jì)
主場(chǎng)館設(shè)計(jì)以“木構(gòu)新境、眾檐共景”為設(shè)計(jì)概念,整體采用膠合木結(jié)構(gòu),形態(tài)塑造源于中國傳統(tǒng)建筑坡屋頂形式,既保留了原型屋架的特征,又以非常規(guī)的體量凌空而出,形成蘊(yùn)含結(jié)構(gòu)邏輯的發(fā)散式密“檁”, 得以與現(xiàn)代語境融通,展現(xiàn)出木構(gòu)建筑純粹的結(jié)構(gòu)美學(xué)與文化意味。