我們以“書帆”為概念為建筑形象立意，意指以書籍為船帆，文化為希冀航向未來的東臺。

中華館位于中意文化交流中心的東面，從中意館穿過竹林環(huán)抱的文化長廊即可到達(dá)。館內(nèi)由多功能廳、會議室、餐廳、琴亭及茶室等功能組成，充滿了東方韻味。

建筑由三個劇場——A劇場、蜂巢劇場和酒神劇場組成，分別占據(jù)場地一角。A劇場和蜂巢劇場一大一小兩個劇場分別延續(xù)了兩邊街道的城市關(guān)系，中間由門廳連接。室外酒神劇場位于轉(zhuǎn)角處，銜接兩邊的街道，并將城市空間引入內(nèi)部。通過化整為零形成三個體量的建筑群，消解了一棟建筑過于龐大的體量與周邊建筑在尺度上的沖突感，并且讓建筑與城市產(chǎn)生了相互融合的積極作用。

幾何形狀似乎有意地介入建筑和景觀之間。沿著過渡區(qū)，景觀由水平面變?yōu)閮A斜面，并逐漸發(fā)展成實際建筑，最終形成Al Musallah禮拜堂。

詩文館是松陽多年實踐“建筑針灸”在城市語境的一種嘗試，通過微尺度的文化建筑植入，重續(xù)城市中被忽略的文脈，激活城市邊角空間，還原松陽千年古城的文化縱深，也給周邊社區(qū)提供了積極的文化活動空間。

大和禪院也稱大和庵，始建于明代，坐落于福建省龍巖市新羅區(qū)大池鎮(zhèn)大和村西面的山谷里，位于海拔高度800多米的緩坡地臺上。由于越來越多的人希望來大和禪院學(xué)習(xí)佛法和體驗禪修，原來的小寺廟越來越容納不下，住持法師只好進(jìn)行擴(kuò)建，至少可以容納四、五十名學(xué)員同時禪修。

石材和玻璃作為紀(jì)念館的兩種主要材質(zhì)，在表達(dá)中暗含了戰(zhàn)爭隱喻。厚重的石材如重重困境，暗示著阻隔與艱險，而立面上劃破體塊的尖銳楔形玻璃面，象征著艱難中開辟出一條條通路，最終將引向自由和光明。

來自巴塞羅那的Addenda建筑事務(wù)所在2015年從830個入選方案中脫穎而出，贏得了將建于德紹的包豪斯博物館國際競賽項目。在其務(wù)實而又嚴(yán)格的設(shè)計中最為值得注意的部分是它對密斯著名的理論——“少即是多”的精妙演繹。

卡普蘭諾圖書館意在強(qiáng)調(diào)將東側(cè)被遺忘的山谷重新融入草原生態(tài)系統(tǒng)中的重要性，扮演城市尺度轉(zhuǎn)變進(jìn)程中的催化劑。通過尊重山谷天然環(huán)境的設(shè)計，圖書館給來訪者和在職員工提供了一個尊重知識和自然環(huán)境的場所，也給一旁的社區(qū)創(chuàng)造了一個寧靜的邊界。

這座新火典禮教堂的空間設(shè)計將自然光視為建筑的重要組成部分。結(jié)構(gòu)上將柱、墻、梁和板一體化，并作為光裸厚重的元素在空間中打造實體和虛空反復(fù)交替的節(jié)奏感和空隙，以讓自然光發(fā)揮主角作用。項目還特別關(guān)注了易維護(hù)材料的使用，以讓它們有尊嚴(yán)地老化。