師法自然，融入九寨天堂的山水勝景；取意人文，體現(xiàn)川藏特色的文化底蘊(yùn)。

我們按“四三二一”的比例重新梳理了原有公園的總平面：有四分空地，中部覆土成丘，得高下深遠(yuǎn)之趣。水體三分，得疏朗空闊之趣。園內(nèi)新建“院、館、廳、舍、庭”五個(gè)配套建筑散布園中，提供公共服務(wù)；并構(gòu)筑亭臺竹石一分，掩映在原有八景之中。

通過向前傾斜的“動態(tài)”形式，體量正式包圍了前廣場，明顯地突出了其在城鎮(zhèn)中的作用，并象征性地向游客鞠躬。

Kimmel Eshkolot 建筑事務(wù)所正式公布了以色列索多瑪全新的 Moshe Novomesky 游客中心設(shè)計(jì)，該中心是一個(gè)露天博物館，游客可以在這里俯瞰死海，同時(shí)了解從 20 世紀(jì)至今死海地區(qū)的生活和工作。

竹博館承載著三個(gè)身份。首先，它是竹林風(fēng)景區(qū)的游客中心；其次，它將舉辦非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作坊，展示當(dāng)?shù)厥来褂弥癫牧系墓に嚒Ｗ詈?，它是?dāng)?shù)卮迕竦幕顒又行暮痛孱^集會空間。

我們試著將緩慢的斜坡踏步像絲帶一樣繞圈旋轉(zhuǎn)。當(dāng)你以為上去了，就往下走，以為看到了山，就看到了湖。這樣一來就完成了漸進(jìn)式的體驗(yàn)道路。

我們從興文石海最具代表性的石海自然景觀文化與僰苗民族文化中提取概念，兩者交相呼應(yīng)，一同構(gòu)成“石海歡歌”的整體理念。

BIG 將 The Plus 的工廠形式自然地與建筑融為一體。四個(gè)生產(chǎn)區(qū)–顏色工廠、木材工廠、裝配和倉庫–被放置在中心庭院周圍的四個(gè)側(cè)翼。

悠長的歷史讓朱紫坊的建筑群被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，隨著保護(hù)修復(fù)工作的持續(xù)推進(jìn)，朱紫坊歷史文化街區(qū)正以“活力街區(qū)”的姿態(tài)回歸公眾的視野。

“泰山佑位于泰山東翼，與西翼的‘故鄉(xiāng)的云’遙相呼應(yīng)。游客中心是其中重要的空間節(jié)點(diǎn)，地勢較低，我希望建筑能以盤旋而上的姿態(tài)來直面綿延的泰山余脈，它既是一個(gè)眺望泰山的場所，又成為與泰山互融的場景?！薄?孟凡浩