將空間敘事這一概念置入改造設(shè)計(jì)中，兩棟廠房的功能變化是反映余村伴隨“千萬(wàn)工程”進(jìn)程蝶變的容器。設(shè)計(jì)保留原有建筑的結(jié)構(gòu)及墻體，在其外部包裹了一個(gè)更大容器，新舊兩個(gè)容器以嵌套的方式組合，形成“你中有我，我中有你”的格局。

王戶(hù)村村民之家通過(guò)空間模式和建造模式對(duì)傳統(tǒng)民居的轉(zhuǎn)譯，將歷史記憶賦予到建筑中，來(lái)延續(xù)原有的原型。整體的坡屋頂條形體塊置于現(xiàn)有老墻內(nèi)，讓村民之家從老墻中自然“生長(zhǎng)”出來(lái)。

我們?cè)O(shè)計(jì)了一組鄉(xiāng)村巨構(gòu)——似乎是在強(qiáng)調(diào)邊界，希望某一種明晰的邊界作為空間能夠定義東西兩處村落，通常來(lái)說(shuō)，清晰的邊界感是安全的保障。與傳統(tǒng)村居?xùn)|西向布局的模式不同，在總體格局上，設(shè)計(jì)采用了南北向線(xiàn)性布局的方式，一方面順應(yīng)場(chǎng)地尺度，另一方面是一種差異化的公共秩序的建立。

在鄉(xiāng)村小學(xué)舊址新建的文化中心正是這一振興計(jì)劃的重要引擎。在我們的構(gòu)思中，村落、田園、村民與基地歷史再次的緊密連接將成為激發(fā)中華村活力的關(guān)鍵。

百草香廬的設(shè)計(jì)意象并不僅僅是某個(gè)特定的鄉(xiāng)村元素，林盤(pán)中的農(nóng)耕生活場(chǎng)景才是我們想要呈現(xiàn)的最重要的意象。

讓歷史建筑與新建建筑在情境上互相融合與呼應(yīng)，通過(guò)新老建筑的搭配與交匯，讓紅色記憶得以延續(xù)和傳承。

以書(shū)為媒，筑風(fēng)雅桐鄉(xiāng)。作為重要的公共文化空間，伯鴻?quán)l(xiāng)村書(shū)屋的建設(shè)是伯鴻系列閱讀平臺(tái)的重要衍生。

現(xiàn)代性是這次鄉(xiāng)村建造實(shí)踐貫徹和堅(jiān)守的原則，無(wú)論周?chē)彐?zhèn)環(huán)境如何，我們認(rèn)為在這塊小小的宅基地上樹(shù)立一座現(xiàn)代建筑白房子，是這個(gè)項(xiàng)目的重要意義。

圖書(shū)館由底部堅(jiān)實(shí)的基座和上層輕盈的玻璃盒子組成，兩層體塊沿著田野錯(cuò)落疊加，并旋轉(zhuǎn)角度向田野敞開(kāi)。

2020年底，一群年輕人來(lái)到江西靖安，為村里建筑面積8.3萬(wàn)㎡，花費(fèi)5億打造的老牌度假山莊，做內(nèi)容設(shè)計(jì)和品牌服務(wù)。