“入夜的云峰燈火不僅為旅人而留，也是村民回家的路標(biāo)?！?/p>

后院溜石港民宿的建設(shè)，同時(shí)帶動(dòng)了溜石港村百畝梯田棧道、林地露營(yíng)以及村口門(mén)頭的政府修建工作—我們也希望他不僅僅是一個(gè)鄉(xiāng)村居所，更能作為鄉(xiāng)村振興的探路者，在不遠(yuǎn)的未來(lái)同更多的人一起，打造更加美好的鄉(xiāng)村生活。

設(shè)計(jì)采取一種因地制宜的務(wù)實(shí)態(tài)度來(lái)適應(yīng)鄉(xiāng)村項(xiàng)目實(shí)施過(guò)程的限制和建筑形式的處理。對(duì)于改造建筑，基本維持了原有建筑的立面構(gòu)圖;對(duì)于加建建筑，不同結(jié)構(gòu)和材料的新舊形體，形成清晰可讀的體量穿插和形式對(duì)比;對(duì)于擴(kuò)建建筑，通過(guò)水平延伸的地景式建筑布局，使其成為小鎮(zhèn)的公共文化地標(biāo)。

在山腳下，建筑師為一個(gè)家庭設(shè)計(jì)了一組住宅，類似于一個(gè)定居點(diǎn)。村莊的地形從西向東緩緩上升，場(chǎng)地位于較高的東側(cè)，可俯瞰整個(gè)社區(qū)，四周環(huán)繞著山景。

北京西南六環(huán)外坡峰嶺腳下，散落著成片的村莊，“母親住宅”所在的西營(yíng)村就坐落其間。按照最初設(shè)想，這座院子是為退休老人設(shè)計(jì)的，到了周末也可以成為祖孫三代團(tuán)聚的場(chǎng)所。為向撫育生命的母親致敬，特以“母親住宅”命名。

五樟庭的名字也因場(chǎng)地而得名。項(xiàng)目的意義是以記憶與場(chǎng)地為基礎(chǔ)的。歷史、當(dāng)下與未來(lái)之間的并置探討，并不只是對(duì)廢墟與新生的考量，而是一種重疊與重構(gòu)。當(dāng)新的變舊（廢棄的村塾小學(xué)），舊的消融進(jìn)時(shí)光（老的服裝廠外墻），更新的（五樟庭文化會(huì)客廳）又再會(huì)出現(xiàn)后，此時(shí)的新舊又是怎樣的一種姿態(tài)，這便是這個(gè)項(xiàng)目的挑戰(zhàn)。

“混合社區(qū)”位于成都市溫江區(qū)高山村，場(chǎng)地原為村委會(huì)大院，因行政村合并而空置。鄉(xiāng)鎮(zhèn)上希望能夠?qū)⑦@個(gè)院子活化使用，通過(guò)這個(gè)鄉(xiāng)村振興項(xiàng)目，創(chuàng)造一個(gè)農(nóng)業(yè)展示的研學(xué)基地，給青年返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)提供土壤，并同時(shí)承擔(dān)起周?chē)墙忌鐓^(qū)的文化和休閑活動(dòng)場(chǎng)所。

從建筑到室內(nèi)，本次設(shè)計(jì)致力于打造出一個(gè)既能融入傳統(tǒng)村落，又能因地制宜地塑造當(dāng)?shù)孛袼罪L(fēng)情的田園居所，根據(jù)地形特征因勢(shì)利導(dǎo)，形成各有特色的四座空間盒子，從而達(dá)到遠(yuǎn)離城市而不遠(yuǎn)離喧囂的特征。

設(shè)計(jì)師希望能做出一個(gè)有情緒的房子。情緒的表達(dá)方式有很多，可以是音樂(lè)，文字，電影等等。而房子的情緒，他的理解是光線以及家人之間關(guān)聯(lián)。光能很好地表達(dá)一個(gè)房子的情緒，光因四季、天氣而變化，可以給人帶來(lái)各種不同的感官體驗(yàn)，進(jìn)而觸發(fā)人的思緒。

驛站主要由融合了問(wèn)訊、閱讀、科普、社群等使用場(chǎng)景的公共休息室及公共衛(wèi)生間組成，同時(shí)通過(guò)連廊、檐廊、敞廊、陽(yáng)臺(tái)等灰空間增加休憩空間與自動(dòng)售賣(mài)機(jī)、共享雨傘、儲(chǔ)物柜等便民服務(wù)設(shè)施。