“舊教堂”的設(shè)計(jì)并非常規(guī)意義對(duì)舊建筑的“更新”，而是對(duì)現(xiàn)狀建筑的“更舊”使其獲得重生。設(shè)計(jì)之初我們努力在場(chǎng)地中尋找著時(shí)間和歷史的線索。面磚的脫落以及南方氣候在建筑物上留痕逐漸開啟了設(shè)計(jì)回溯的機(jī)會(huì)，并逐步奠定了我們稱之為“拆解藝術(shù)”（demolition art）“更舊”策略。

“你是彼得，我要在這塊石頭上建造我的教堂?！彼钠拮友a(bǔ)充說：“在聚龍，我們都是外來者。我們希望成為外來者的方舟，他們的避難所?！?/p>

教堂空間由一塊覆蓋著陶瓷材料的巨石組成，兩側(cè)是一座孤立的鐘樓，鐘樓仿佛從地面上拔地而起，幾乎與天空融為一體，讓人聯(lián)想到海岸邊古老的塔樓。

建筑師并沒有模仿極簡(jiǎn)主義建筑的形式，將一切都剝離出來，而是選擇了功能上的簡(jiǎn)潔，忠實(shí)地扮演起容納游客存在的容器的角色。

巴黎圣母院修復(fù)工作正在進(jìn)行，并取得了進(jìn)展。這次重建工作預(yù)計(jì)將于 2024 年完成，但專家們聲稱它無法按時(shí)完工。

緊鄰校園入口廣場(chǎng)之禮堂大樓之教堂為校園核心，也是最具代表性之建筑物。教堂外觀設(shè)計(jì)隱涵「三一真神」意象，隨日照產(chǎn)生光影變化的十字架鐘塔，靜謐漫出寧靜及莊嚴(yán)感。

亞伯拉罕諸教之家旨在成為可以學(xué)習(xí)、對(duì)話的中心，并誠摯地邀請(qǐng)游客們參與宗教服務(wù)、導(dǎo)覽、慶典，并有機(jī)會(huì)可以探索信仰之旅。共有清真寺、圣弗朗西斯教堂、摩西·本·邁蒙猶太會(huì)堂三個(gè)禮拜之處。

StellaMaris 是一項(xiàng)地下介入設(shè)計(jì)，旨在為殘疾客人及其家人設(shè)計(jì)的住宅區(qū)內(nèi)的小教堂和回廊中創(chuàng)造出一個(gè)冥想空間。

主教作為建筑的前任所有者希望新功能不能太褻瀆宗教，市政府希望保護(hù)這棟年輕的城市歷史建筑，開發(fā)商則想要最高效的設(shè)計(jì)和最好的公寓。

這座全新的教堂是從一場(chǎng)毀滅性大火的灰燼之中升起的建筑，在基址語境下塑造了一個(gè)強(qiáng)大的形象外觀，足以容納3500名會(huì)眾。