在音樂之家中，藤本壯介建筑事務(wù)所強調(diào)了“與自然的協(xié)同與平衡”，并通過光、音樂、自然之間的互動將音樂體驗帶入生命之中。為了實現(xiàn)這兩點，建筑師使用了94塊定制的、無分割的隔熱玻璃，以此構(gòu)筑了一個完整的半透明立面，從而將室外與室內(nèi)空間融合。

“這是一座由聲音出發(fā)、由內(nèi)而外雕刻而成的建筑。我們稱它為Chapel of Sound，希望人們可以‘看到’聲音的形狀，或者‘聽到’寂靜的聲響?！?/p>

逸夫演藝中心（Shaw Auditorium）由 Henning Larsen 設(shè)計，該設(shè)計將功能靈活、聲學復雜的禮堂空間與環(huán)境明亮、尺度開敞的社交空間融為一體，創(chuàng)造出校園社區(qū)的“大客廳”，為香港塑造出一處具有世界水準的演藝空間。

我們的想法是，不要解釋，不要試圖用說明意義，所見即是，保持大眾能讀懂的能力。對于這類設(shè)計，我們后來稱其為大眾建筑。

劇院想要在內(nèi)容和形式兩方面上都保留符合它文化使命的馬戲團靈魂。因此，該項目在很大程度上借鑒了馬戲團的建筑。

宗古爾達克洞穴游客中心旨在為宗古爾達克等待被發(fā)現(xiàn)的其他洞穴提供先進的敘述、信息和指導。從設(shè)計的早期階段開始，我們的目標便是盡可能與戈克戈爾洞穴的正面及其周圍環(huán)境建立直接的、一次性的地理聯(lián)系。游客中心的建筑手法是建立一種一致的建筑語言，其能與歷經(jīng)數(shù)百萬年自然形成的自然奇跡和諧相處。

大理楊麗萍表演藝術(shù)中心的構(gòu)思是源于對大理特定的地域文化和自然氣候的感悟，也是繼景德鎮(zhèn)御窯博物館之后，又一次有關(guān)“自然建筑”觀念的深刻實驗。一方面，它顛覆了我們對劇場的傳統(tǒng)認知，建構(gòu)了一個多孔的、開放的、流動的另類劇場，更確切地說是一個藝術(shù)空間場所；另一方面，它的概念思考深深根植于大理當?shù)靥囟ǖ淖匀粴夂?、文化。這個建筑不力求成為一座紀念碑，而是為超越它的廣闊自然景觀設(shè)置一個舞臺.

作為一個充滿活力的藝術(shù)校園，藝術(shù)學院是內(nèi)華達大學位于雷諾的主校區(qū)的藝術(shù)高地，包括美術(shù)、音樂、戲劇和舞蹈系?，F(xiàn)有的教堂藝術(shù)綜合體由著名的現(xiàn)代主義建筑師 Richard Neutra 設(shè)計，于1962年投入使用，并在大學蓬勃發(fā)展的藝術(shù)氛圍下一直很受人們的歡迎。它位于校園的中心位置，讓整個校園和社區(qū)的人們都能前來欣賞世界級演出和大型展覽。

建筑設(shè)計為一層的水平體量，呼應(yīng)周圍茶園梯田的層級，作為場地的方向標尺，由三條南北走向的平行空間構(gòu)成： 面向茶園的傳統(tǒng)惠明茶制作工坊，面向東面遠山的觀景品茶空間，以及中間可以觀看制茶流程的休閑開放廊道。制茶和品茶構(gòu)成一個完整的茶文化閉環(huán)。中間的參觀廊道對外開放，是村民和游客都可以自由進出的休息場所。采茶制茶時節(jié)的傳統(tǒng)惠明茶制作工藝流程展示和現(xiàn)場表演，是最直觀的“勞作”展示內(nèi)容。

小建筑取名為“湖間榭”，以“湖間”命名原因有二：首先作“湖間”意指建筑的方位特征；再者“間”字諧音“見”，可作“見湖”解，則直指建筑的取景意圖。