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景寧

景寧隸屬浙江省麗水市，位于浙江西南山區(qū)，是全國(guó)唯一的畬族自治縣。景寧畬族于唐永泰二年(766)從福建羅源遷居浙江景寧，屬于中國(guó)南方游耕民族。

勅木山&惠明茶

敕木山位于景寧縣城外東南十里，屬洞宮山脈，有敕巒霽雪、石乳洞、石井、石龕、小石碣等勝跡，常年云霧繚繞，氣候濕潤(rùn)溫和，雨量充沛，被當(dāng)?shù)禺屆褡馂樯裆?。敕木山東北半山腰，冬暖夏涼，云霧蒸騰，有利于茶樹的生長(zhǎng)。唐代惠明和尚建寺于此，并和畬民在寺院周圍辟地種茶。以其命名的敕木山惠明茶，已有上千年的歷史和深厚的文化傳承。上世紀(jì)70 年代中后期，惠明寺附近的幾個(gè)村落重新整合，新辟半山茶園，開啟量產(chǎn)的茶園基地化模式，并且對(duì)惠明茶的制作流程進(jìn)行了規(guī)范與整理。

惠明茶工坊

由敕木山景區(qū)管委會(huì)主導(dǎo)建設(shè)的惠明茶工坊，作為景區(qū)游客服務(wù)配套設(shè)施以及周邊村民日常的活動(dòng)場(chǎng)所，展示傳統(tǒng)惠明茶制作工藝，結(jié)合地方畬族文化以及禪茶文化，未來可以作為正在擴(kuò)建中的惠明寺的禪茶工坊空間。

調(diào)整大小場(chǎng)地原狀照片.jpg

項(xiàng)目選址位于惠明寺北側(cè)的半山茶園，場(chǎng)地平整，呈南北走向，北面是山頭的一組松樹林，南面正對(duì)寺廟大門；周邊大多已開墾成茶園梯田，西面地勢(shì)平緩，東面則落差較大，東北方向可眺望山腳下的縣城。

場(chǎng)地的獨(dú)特地形地貌，以及周邊的自然及人文環(huán)境，賦予這個(gè)項(xiàng)目使用功能以外更多的可能性。

建筑設(shè)計(jì)為一層的水平體量，呼應(yīng)周圍茶園梯田的層級(jí)，作為場(chǎng)地的方向標(biāo)尺，由三條南北走向的平行空間構(gòu)成：面向茶園的傳統(tǒng)惠明茶制作工坊，面向東面遠(yuǎn)山的觀景品茶空間，以及中間可以觀看制茶流程的休閑開放廊道。制茶和品茶構(gòu)成一個(gè)完整的茶文化閉環(huán)。中間的參觀廊道對(duì)外開放，是村民和游客都可以自由進(jìn)出的休息場(chǎng)所。采茶制茶時(shí)節(jié)的傳統(tǒng)惠明茶制作工藝流程展示和現(xiàn)場(chǎng)表演，是最直觀的“勞作”展示內(nèi)容。

軸測(cè)圖1.jpg

軸側(cè)圖2.jpg

工坊和茶室的東面墻體均采用鏤空砌塊墻，既能為工坊防曬遮陽，又可以分隔茶室和展廊。砌塊的預(yù)制圖案由畬族象形文字符號(hào)圖案組成，畬族在歷史上曾度過漫長(zhǎng)的狩獵生活和“刀耕火種”的年代，有本民族語言，雖沒有系統(tǒng)的文字，但是在長(zhǎng)期的生產(chǎn)勞動(dòng)中也形成了一些會(huì)意圖形，可以表達(dá)簡(jiǎn)單的含意。墻面上的畬族象形文字砌塊，根據(jù)符號(hào)含義沿垂直方向排列，從最下方的土地一直到上方的太陽，重構(gòu)畬族山地耕獵場(chǎng)景，是空間的第二層文化展示內(nèi)容。

縱深近五十米的參觀廊道采光，除了兩端的出入口，還有八個(gè)采光光筒。經(jīng)過光筒到達(dá)中間廊道的光線，不僅是空間的自然照明，也通過直射光線在空間的規(guī)律展現(xiàn)農(nóng)耕勞作及萬物生長(zhǎng)的自然本質(zhì)。

夏至，日照時(shí)間最長(zhǎng)，太陽角度最高，也是二十四節(jié)氣最早被發(fā)現(xiàn)的節(jié)氣。光筒遵循夏至當(dāng)?shù)靥柟獾能壽E，追蹤光線，捕捉時(shí)間。

八個(gè)光筒的角度和方位，分別根據(jù)夏至當(dāng)?shù)厝粘雒畷r(shí)到日落酉時(shí)的七個(gè)時(shí)辰的光照角度，

上午的日照時(shí)辰：卯時(shí)，辰時(shí)，巳時(shí)的三個(gè)光筒從東面茶室穿插進(jìn)展廊，將茶室分割為從南側(cè)入口公共茶室到北側(cè)獨(dú)立小茶室等四個(gè)品茶區(qū)間。

正午時(shí)分的午時(shí)則有兩個(gè)并列的光筒，位于展廊北側(cè)端頭，提示路徑的轉(zhuǎn)換。

下午的日照時(shí)辰：未時(shí)，申時(shí)，酉時(shí)的三個(gè)光筒，從西面茶工坊穿插而入，將工坊切分為當(dāng)?shù)刂撇枇鞒痰臄偳?，殺青，揉捻，烘干四個(gè)工藝區(qū)間。

夏至前后，每個(gè)時(shí)辰的直射光線，只能通過對(duì)應(yīng)的光筒進(jìn)入展廊空間。從日出到日落，經(jīng)過不同形態(tài)光筒的直射光，在空間里通過光軌流轉(zhuǎn)，作為刻度勾勒時(shí)間的軌跡。

日出而作日落而息，人類農(nóng)耕時(shí)代的生產(chǎn)生活，和所有的動(dòng)物植物一樣，都遵循并依賴自然規(guī)律。

禪茶日晷，合生產(chǎn)與活動(dòng)于一室，融時(shí)間與空間為一體，也是展廊的第三層內(nèi)容。

八個(gè)光筒的體量和高度，是由夏至不同時(shí)辰的光線決定的。光筒突出屋面，不同的傾斜度和高度代表夏至?xí)r分當(dāng)?shù)夭煌瑫r(shí)辰的太陽高度角，屋頂做淺水池夏日散熱，僅保留居中的南北向直線步道，和室內(nèi)的展廊形成環(huán)線，同時(shí)也強(qiáng)化了內(nèi)外空間亮暗開合的反差。從山上俯瞰，水面反射大自然的天光云影，建筑體量消隱不見，只有一組太陽光軌的雕塑柱體，與自然對(duì)話。