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引言——每個人都有屬于自己的時間，每一代人都有自己特有的記憶符號，當(dāng)我們走入熟悉的環(huán)境才發(fā)現(xiàn)，記憶早已埋入這時間的容器，沒有回路。

△初中部庭院 -夏強

在鄭州這個項目里，我們將學(xué)校設(shè)計成一個時間的容器。這里有不同功能的院落，每個院落都有屬于自己的時間軌跡，使原本功能性的空間變成具有感召力的公共場所，實現(xiàn)主動式的學(xué)習(xí)生活對日常生活的滲透。將兒時的快樂回憶與學(xué)習(xí)成長一一記錄。這也是《建筑的永恒之道》提出的理論核心——社會成員按照他們自己的存在狀態(tài)設(shè)定他們生活的世界秩序。

設(shè)題——時間的容器

愛華學(xué)校為中小學(xué)一體化的國際學(xué)校。打破常規(guī)的設(shè)計方式，有意識的減弱建筑形體的表現(xiàn)力，放平姿態(tài)，恰似一種不動聲色的呵護在這里成長的每個孩子，將每個人的時間收藏、保留、展示。

△小學(xué)部庭院景觀-夏強

△小學(xué)部庭院夜景-夏強

同時選以“四大書院之一”的嵩陽書院為設(shè)計標本，采用類型設(shè)計的原則，提取圍合元素作為設(shè)計母題，結(jié)合功能需求對其進行解構(gòu)，既保持了文化傳統(tǒng)的連續(xù)性，又提供了新的建筑基本形態(tài)。

△嵩陽書院平面圖- -圖片來自百度網(wǎng)絡(luò)

△圍合規(guī)劃草圖

切入——一組時間屬性的“成長院落”

考慮時間容器的功能，結(jié)合日常教學(xué)活動的真實背景，設(shè)計將三個圍合的容器解構(gòu)成幾個院子，每個院子都記載著每個孩子的成長時光。

△方案生成

以人的成長軌跡為出發(fā)，小學(xué)部偏活躍而中學(xué)部又偏理性，因而將小學(xué)與中學(xué)分開設(shè)置而圍合成兩個主院，兩個主院與操場遙相呼應(yīng)，激活了整個校園。師生的交往和非正式集會場所放置在主院之間，入口廣場與操場成直線最短距離，是整個學(xué)校的活力軸線。餐廳和宿舍分別放置在主院延伸的兩端而形成主院的附屬院落。每個學(xué)生一天的學(xué)習(xí)生活時光將被每一個院落記載。

△鳥瞰照片-夏強

串聯(lián)——一條承載功能的廊道

經(jīng)歷小學(xué)升入初中，是一個成長的過程，是一件有儀式性的事件。兩個成長必經(jīng)階段的院子需被串聯(lián)，而串聯(lián)這條成長的軌跡是一條承載著功能的廊道。串起了閱讀區(qū)、游戲區(qū)、作品展、風(fēng)雨操場等功能區(qū)，將學(xué)校有限的庭院空間延續(xù)到了空中，這種靈活多樣的教學(xué)空間設(shè)計，期望達到以往教學(xué)無法滿足的要求。

△廊道位置圖

△小學(xué)部與初中部廊道-夏強

△時光廊道-夏強

廊道的主要用木材來打造外立面，彰顯了對自然環(huán)境的責(zé)任感，也完全契合了學(xué)校對教育負責(zé)的理念。廊道局部有放大的空間，在這樣簡單的結(jié)構(gòu)中，可以讓孩子們設(shè)計出多種多樣的活動方式，也記載了孩子們學(xué)習(xí)之外的成長軌跡。

生長——一個富有活力的戶外活動空間

楊·蓋爾所著的《交往與空間》中將公共空間中的戶外活動分為三類：必要性活動、自發(fā)性活動和社會性活動。這本書的觀點給我們的設(shè)計很大的啟發(fā)。無論在任何情況下,建筑室內(nèi)外的生活都比空間和建筑本身更根本,更有意義。校園生活就是必要性的活動，它不隨季節(jié)環(huán)境的變化而改變。鄭州學(xué)校的環(huán)境塑造考慮到人們個人或群體的平凡、甚至是瑣碎的日常需要。校園內(nèi)的每一個院落以水、木、石為主要設(shè)計元素，營造出雅致的學(xué)習(xí)氛圍與可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。

△初中部教室-夏強

△小學(xué)部走廊-夏強

校園的戶外環(huán)境更像是一個社交時間的容器。就學(xué)生社會知識的發(fā)展而言，它主要是建立在觀察周圍社會環(huán)境的基礎(chǔ)之上的。就是我們大家也需要及時了解周圍世界,以適應(yīng)社會環(huán)境的要求。除了獲得外部世界的信息外,通過觀察、傾聽別人也能獲得靈感,啟發(fā)人生。觀察人們的各種活動,能給人以啟示。例如,一些孩子看到別的孩子在玩耍,就會情不自禁地想要加入進去；通過觀看別的孩子或成人的活動,他們會創(chuàng)造出一些新的游戲。這就是我們要創(chuàng)造一個富有活力的戶外活動空間的意義。

△行政辦公大廳入口-夏強

磨礪——一處模擬自然的“空中農(nóng)場”

第五立面從傳統(tǒng)建筑屋頂作為切入點，就像連綿不斷的山峰。山腳下有一處“空中農(nóng)場”這是對于文化的繼承，也是對于自然的向往。孩子們可以在這里與自然親密接觸，是成長過程中的磨礪。

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△空中農(nóng)場- UA尤安設(shè)計

“空中農(nóng)場”的建立是把學(xué)校建筑和教學(xué)空間設(shè)計當(dāng)作教材使用，能為體驗大自然機會不多的孩子們提供綠色環(huán)保教育，并盡可能地把學(xué)校作為小的生態(tài)系統(tǒng)，以此作為契機把環(huán)境教育滲透到學(xué)校物質(zhì)文化中去，這片農(nóng)場也記錄著每個孩子在勞動中的成長。