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“交月亭”位于浙西丘陵地區(qū)的一座村落之中。村子在半山腰，四面景觀具佳。村里大多數(shù)民宅已經(jīng)被改造為民宿，因此需要為其配套一座餐廳以及前臺接待。交月亭是進入村子的第一座建筑，從一個民宅復建而來。一層臨路，作為村子的接待以及廚房后勤區(qū)域，二層視野開闊，作為餐廳。交月亭的背后緊靠竹林，面前是開闊的山水景觀。那么建筑該以何種姿態(tài)進入自然山水中？是設計要回答的問題。

擇木：從“小料大作”到“大料小作”
木是一種溫暖的令人親近的材料，由自然生長而來，是凝固的生機，是馴化的自然。其易得性和可加工性，使得木材是最原始最質樸的構件材料。人對于木材的親近感源自于人跟木材長久的相伴相生。僅需要簡單的工具，人就能將自然中獲得的木料制成器物。但是自然之中的木料尺寸有限，要達到更大的結構跨越，需要用小料進行疊加。中國傳統(tǒng)木構中就有“小料大作”的技藝和傳承?！靶×稀钡寞B加手法，不僅是對工匠技藝的考驗，也是傳統(tǒng)社會中等級化的象征（比如斗拱的鋪作、藻井的層數(shù)、……）?？梢哉f木作是中國傳統(tǒng)建筑中，集合了社會、文化、哲學的三位一體的系統(tǒng)。

但隨著現(xiàn)代膠合木技術的出現(xiàn)，木材的長度已經(jīng)突破了自然生長的限制，“大料”在工業(yè)中極易獲得。因此在“效率優(yōu)先”的現(xiàn)代結構設計之中，現(xiàn)代木結構工藝想盡辦法讓木材的力學性能接近鋼結構和鋼筋混凝土結構，而并非是去挖掘木材本身的秉性?，F(xiàn)代木結構淪為工業(yè)建造下的 “綠色包裝”。在此思維下的北美的木結構建造系統(tǒng)，其巨型的構件尺度和肥碩的金屬節(jié)點，都顯得無比粗鄙。而脫胎于北美系統(tǒng)的日本木結構建造系統(tǒng)，又是對其物性本身的極盡表現(xiàn)，顯得膚淺和簡陋。

中國傳統(tǒng)木構本身文化完備，技術并不追求效率。復興傳統(tǒng)木構的精神，才是當代中國現(xiàn)代木結構要要開辟的方向。因此，為了讓結構效率讓位于文化，“交月亭”的結構跨度并沒有用一根大料完成，而是將大料斷作多跟小料，多層的疊加，成為某種冗余。這是一種對于效率優(yōu)先的反叛。如果說從“小料大作”到“大料大作”是師夷長技后的文化放棄，那么從“大料大作”到“大料小作”就是矯枉的文化回歸。

反拱：從“編木拱”到“編木索”
交月亭的結構原型來自于中國傳統(tǒng)的“編木拱”橋，是“小料大作”的典范。北宋張擇端的《清明上河圖》中，“虹橋”是整個畫卷的核心，是編木拱橋的藝術化形象。在實際的建筑遺產(chǎn)中，浙江南部的廊橋，便是這一結構原型的實際建造。編木拱橋是多榀由短木桿連成的縱向拱，通過橫向的穿插，形成整體的剛度，完成大跨度的結構。如此大的跨度，緊靠鉸接的榫卯節(jié)點，便完成小料的互承，且屹立百年，可以說是高超的技藝和絕妙的設計。

交月亭的結構，將這種編木拱進行了上下反向放置，將“拱”變成了“索”。桿件受力的相互關系不變，只是受力的方向發(fā)生了翻轉：原本拱的軸向壓力變成了軸向拉力，原本拱支座的側推力變成了側拉力。這樣便可通過柱子的橫向加寬來抵消，而不需要拱結構中龐大的剛性基礎。從“編木拱”到“編木索”，形的反相，也是力的反向。是對傳統(tǒng)木構的巧借，也使得空間產(chǎn)生向外揚起的趨勢。

造月：從“疊月”到“水波”
交月亭的桿件并沒有直接沿用原型中的木圓桿，而是用弧形的片狀桿件。兩頭交接處收小，中間重疊處弧出。是彎矩的應力形狀，也似月的形狀。多片如月狀的桿件層層疊疊，仿佛是《水圖》中“秋水回波”。從“疊月”到“水波”，是東方的詩意，這種詩意也一直延續(xù)到墻面和樓梯。梁與柱，轉接處都進行了一種曲波化的處理，一種似水波的曲線無處不在。