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天上的風(fēng)，不系韁繩

地上的我們難以永存

只為曠野無(wú)垠星空依舊燦爛

或許你還能隱約望見(jiàn)

自此刻我正策馬漸行漸遠(yuǎn)

那猶自不舍的回顧

還在芳草離離空寂遼闊之處

——席慕容

▲鄉(xiāng)村的未來(lái)

▲項(xiàng)目鳥(niǎo)瞰

鄉(xiāng)村之困境

英國(guó)詩(shī)人庫(kù)伯說(shuō)“上帝創(chuàng)造了鄉(xiāng)村，人類(lèi)創(chuàng)造了城市”。這是說(shuō)從人類(lèi)社會(huì)誕生開(kāi)始，鄉(xiāng)村就出現(xiàn)了。城市則完全是人在某種文化的引導(dǎo)下創(chuàng)造出來(lái)的新東西。在過(guò)去幾千年中，鄉(xiāng)村一直是中華文明的基礎(chǔ)，如今卻在如火如荼的城市化進(jìn)程中遭到?jīng)_擊。海德格爾也說(shuō)：但“在大地上”就意味著“在天空下”。兩者一道意指“在神面前持留”，并且包含著一種“向人之并存的歸屬”。從一種原始的統(tǒng)一性而來(lái)，天、地、神、人“四方”（die Vier）歸于一體。但是鄉(xiāng)村會(huì)在中國(guó)消失嗎？在新的時(shí)代里，鄉(xiāng)村振興成為了中國(guó)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的一部分，旨在促進(jìn)農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展和提高農(nóng)民的生活水平。可持續(xù)發(fā)展是指在保護(hù)環(huán)境和資源的前提下，通過(guò)解決經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境三者之間的矛盾，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、社會(huì)進(jìn)步、生態(tài)平衡的發(fā)展目標(biāo)。

▲鄉(xiāng)村困境

基礎(chǔ)設(shè)施的功能微更新

農(nóng)業(yè)發(fā)展是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要組成部分，農(nóng)業(yè)發(fā)展對(duì)于促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提高農(nóng)民收入、促進(jìn)鄉(xiāng)村社會(huì)繁榮有著重要意義。在農(nóng)村中存在大量的基礎(chǔ)設(shè)施，包括水閘，大棚，道路，崗哨，變電站，水渠，機(jī)耕道，污水站等。這些基礎(chǔ)設(shè)施大多沒(méi)有很多設(shè)計(jì)元素，甚至很多基礎(chǔ)設(shè)施存在空置和空間利用率不高的問(wèn)題。這些基礎(chǔ)設(shè)施具有基本的結(jié)構(gòu)安全性，因此利用現(xiàn)有基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)行一系列鄉(xiāng)村微更新有很多優(yōu)點(diǎn)，通過(guò)輕質(zhì)介入的方式快速對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)行藝術(shù)化處理并疊加新的功能，可以充分提現(xiàn)鄉(xiāng)村微更新的優(yōu)勢(shì)。

▲設(shè)施分類(lèi)

▲設(shè)施與功能結(jié)合

▲金農(nóng)文旅協(xié)調(diào)發(fā)展

▲稻田：生產(chǎn)與景觀的結(jié)合

以點(diǎn)帶面的藝術(shù)微更新

藝術(shù)引領(lǐng)是指通過(guò)藝術(shù)的力量引導(dǎo)和指引社會(huì)的發(fā)展方向。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施過(guò)程中，藝術(shù)引領(lǐng)也可以發(fā)揮重要作用。具體可以通過(guò)以下方式來(lái)實(shí)現(xiàn)：促進(jìn)農(nóng)村文化傳承：通過(guò)藝術(shù)引領(lǐng)，可以促進(jìn)農(nóng)村文化傳承，幫助農(nóng)民更好地認(rèn)識(shí)和傳承自己的文化。其中比較有名的越后妻有大地藝術(shù)季，有與各地的鄉(xiāng)村一樣，越后妻有地區(qū)受到高齡化與人口流失影響，產(chǎn)生約500間空屋、20所廢校的閑置空間。在國(guó)際知名策展大師北川富朗的專(zhuān)業(yè)藝術(shù)團(tuán)隊(duì)策劃下，這些閑置空間被積極活用，透過(guò)現(xiàn)代藝術(shù)、在地文化與土地緊密結(jié)合，2000年舉行了第一次的大型展覽活動(dòng)「越后妻有大地藝術(shù)祭」，大受好評(píng)，后來(lái)便成為每三年一屆的常態(tài)性活動(dòng)，也是世界最大級(jí)的國(guó)際戶外藝術(shù)祭。

▲鄉(xiāng)村的包容性

▲鄉(xiāng)村藝術(shù)多樣性

▲鄉(xiāng)村藝術(shù)分析圖

▲田園牧歌藝術(shù)觀景臺(tái)：如果云知道

重啟鄉(xiāng)情的賦能微更新

重啟鄉(xiāng)情的核心是讓人的情感回歸鄉(xiāng)村。這意味著讓人們感受到鄉(xiāng)村的魅力，讓人們重新認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)村的價(jià)值，并讓人們?cè)敢饣氐洁l(xiāng)村生活。通過(guò)鄉(xiāng)村微更新的方式提高鄉(xiāng)村生活質(zhì)量、促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展、改善鄉(xiāng)村環(huán)境等方式實(shí)現(xiàn)。通過(guò)農(nóng)業(yè)+的賦能將鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)帶入，讓鄉(xiāng)村有產(chǎn)業(yè)，有小錢(qián)，活下去，長(zhǎng)久的運(yùn)營(yíng)下去。讓親情，愛(ài)情和友情在鄉(xiāng)村中持久的發(fā)酵，最終成為讓人愛(ài)上鄉(xiāng)村。

▲農(nóng)業(yè)+賦能閉環(huán)圖

▲鄉(xiāng)村振興分析圖

▲實(shí)景照片

鄉(xiāng)村微更新的在地實(shí)踐

金茂田園牧歌項(xiàng)目，其位于南太湖塘甸村一隅田間，“守望燈塔”的前身是大興港水閘，位于塘甸村一隅田間的河道上，是周?chē)鷰坠飪?nèi)地標(biāo)的最高點(diǎn)。建筑現(xiàn)狀結(jié)構(gòu)和水閘功能都保存良好，但由于經(jīng)年使用，歷史沉積，立面破敗陳舊，有待喚醒新的面貌來(lái)賦予周邊景觀新生的活力?！肮枢l(xiāng)的云”位于田間的機(jī)耕道上，提供了一個(gè)遠(yuǎn)眺田野的觀景平臺(tái)。

▲區(qū)位分析

▲周邊環(huán)境分析

敘事1：再造基礎(chǔ)設(shè)施

▲水閘插畫(huà)鳥(niǎo)瞰

▲新舊對(duì)比圖

▲現(xiàn)場(chǎng)照片

再造工業(yè)遺跡

新的水閘延續(xù)了原有相生對(duì)望的結(jié)構(gòu)，頂部的塔尖分別改造成了一方一圓形全新的幾何空間，暗合天時(shí)四方，萬(wàn)事萬(wàn)物從無(wú)到有的過(guò)程。在透明的尖頂空間里，可以俯瞰整個(gè)金茂原野，新生的水閘猶如田間的守望者，面向東方，清早，可以看田野日出，入夜之后，燈光亮起，則成為黑夜里的燈塔，為夜行人點(diǎn)燈。以雙塔為基底既有建筑改造。世界上最遠(yuǎn)的距離是人與人之間心的距離。在每天擁擠的生活背后卻是人與人之間最疏遠(yuǎn)的距離。愛(ài)情也經(jīng)歷著金錢(qián)，家庭，未來(lái)，現(xiàn)實(shí)和誘惑的考驗(yàn)。兩顆心從吸引到疏遠(yuǎn)，到最終合二為一，誕生新生命的全過(guò)程。

▲改造前后對(duì)比

▲改造策略

▲外立面改造策略

▲改造策略

▲水閘照片

在鄉(xiāng)村的宏大敘事背景下顯得尤為充滿人情味和挫折。平凡人的小愛(ài)情在大時(shí)代下顯得微不足道，卻是今天這個(gè)城市僅存的溫度。原有建筑為作為基礎(chǔ)設(shè)施的水閘，其古老的閘門(mén)依然有重要的功能作用。美學(xué)的生活和勞作的生活其實(shí)從來(lái)沒(méi)有脫離，可能恰恰共同構(gòu)成了理想的生活，在中國(guó)早期各類(lèi)建筑的營(yíng)造和使用過(guò)程中，一直就包含著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的屬性，水閘不僅僅包含了空間美學(xué)系統(tǒng)也包含了基本的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)系統(tǒng)。

▲水閘照片

空間游走

文藝的基點(diǎn)重新落于自然。坐在水閘建筑漂咖啡的下方，有塔之書(shū)屋豐富人文氣息和文創(chuàng)周邊展示，在底層也設(shè)置了接待空間和相關(guān)工作人員的辦公區(qū)。室內(nèi)通體為清水混凝土和木色為主材，輔以鏡面不銹鋼和玻璃作為點(diǎn)綴，其中，兩側(cè)通往塔頂?shù)臉翘菀脖辉O(shè)計(jì)成一圓一方不同形態(tài)，并選用粉色和藍(lán)色的涂料，來(lái)比擬一個(gè)男孩與一個(gè)女孩相互守望的意向。

▲水閘西入口

▲剖面動(dòng)圖

▲流線動(dòng)圖

紅磚墻面的水閘中部有廊道相連，透明的玻璃幕墻使視野完全開(kāi)敞，面向河道及田野，中間仍放置水閘機(jī)械，保留其原始的功能及元素，兩側(cè)改造為漂咖啡。

▲室內(nèi)實(shí)景照片

– 馬房咖啡（一層）

以清水混凝土材質(zhì)為主的設(shè)計(jì)風(fēng)格較為簡(jiǎn)潔、現(xiàn)代，可以給人帶來(lái)輕松、自然的感覺(jué)。在設(shè)計(jì)咖啡廳時(shí)，考慮以下幾點(diǎn)：考慮使用清水混凝土材質(zhì)作為咖啡廳的主要建筑材料，為空間營(yíng)造出簡(jiǎn)潔、現(xiàn)代的氛圍。使用木質(zhì)、布藝等自然材料來(lái)與混凝土材質(zhì)相輔相成，使空間更加溫馨自然。在布置家具時(shí)，可以選擇簡(jiǎn)潔的設(shè)計(jì)風(fēng)格，使空間更加開(kāi)闊。在照明設(shè)計(jì)上，保持室內(nèi)相對(duì)暗的屬性，局部點(diǎn)綴氛圍燈光，為空間營(yíng)造出安靜氛圍。吊頂上下垂的倒三角隱約透出上層圖書(shū)館的空間影像，將樓層板所限定的空間打破.

▲場(chǎng)景插畫(huà)

▲改造策略動(dòng)圖

▲一層原始照片

▲方案效果圖

▲一層咖啡廳實(shí)景照片

– 無(wú)限圖書(shū)館（二層）

圖書(shū)館—以木材質(zhì)為主的圖書(shū)空間，采用兩層通高的設(shè)計(jì)，天花采用鏡面不銹鋼的設(shè)計(jì)產(chǎn)生了無(wú)限衍生的高聳空間感受。透過(guò)樓板的玻璃與一層咖啡廳鏈接。

▲二層場(chǎng)景插畫(huà)

▲二層原始照片

▲方案效果圖

▲改造策略動(dòng)圖

▲二層圖書(shū)空間照片

– 視野通廊（四層）

四層為雙塔的連接部分，通過(guò)大面積落地的鏡面玻璃，提供了出色的景觀視野?？梢愿╊麄€(gè)農(nóng)業(yè)區(qū)的美麗景象。

▲四層場(chǎng)景插畫(huà)

▲四層原始照片

▲方案效果圖

▲改造策略動(dòng)圖

▲四層休憩空間照片

– 冥思之層（五層）

展示空間—以清水混凝土材質(zhì)為主的鏈接空間，通過(guò)左右2個(gè)不同顏色的樓梯上到塔頂。

▲五層場(chǎng)景插畫(huà)

▲五層原始照片

▲方案效果圖

▲改造策略動(dòng)圖

– 頓悟（屋頂層）

頂層—以玻璃幕墻建為主的極佳360度觀景空間。拆除原有屋頂后形成了360度的全景視野。

▲改造策略動(dòng)圖

▲屋頂場(chǎng)景插畫(huà)

▲方案效果圖

▲屋頂觀景空間照片

建筑細(xì)部

建筑主題保持原有結(jié)構(gòu)不動(dòng)，原有屋頂拆除后用玻璃屋頂代替，屋頂采用柱體支撐，先圍合所需要呈現(xiàn)的形狀，然后采用玻璃拼接，形成玻璃墻面，最后封頂。鏤空磚墻通過(guò)在已有墻面鏤空部分內(nèi)插入鋼結(jié)構(gòu)，層層疊放，紅磚錯(cuò)層堆砌，從而形成鏤空磚墻面的效果。拆除原鋁板幕墻，更新為傳統(tǒng)的紅色PK磚幕墻系統(tǒng)。使得古建筑更加莊重典雅，彰顯了田園風(fēng)貌。拆除原洞口窗，更新為紅色花式陶磚+長(zhǎng)虹玻璃窗幕墻系統(tǒng)。

▲屋頂建造技術(shù)

花式陶磚幕墻洞口的機(jī)理與大面紅色PK磚幕墻一致，渾然天成為統(tǒng)一整體，花式網(wǎng)格空洞兼功能與藝術(shù)為一體，白天窗口與大面墻體渾然一體，夜晚空洞透射多采燈光，更具散發(fā)出迷人的藝術(shù)氣氛。折除陽(yáng)臺(tái)部位原鋁板幕墻及窗，更新為橫明豎隱玻璃幕墻系統(tǒng)。面板采用大板塊高反射玻璃，彰顯了建筑的高檔大氣，室內(nèi)光線柔和，人在室內(nèi)又能清晰的觀賞室外美景同時(shí)又保留了室內(nèi)的私密效果。拆除了紅瓦尖頂?shù)难b飾構(gòu)件及墻體，更新為高透玻璃幕墻系統(tǒng)及不透鋼屋頂。玻璃幕墻采用的大板塊超白夾膠玻璃，幕墻鋼立柱直接支撐屋面結(jié)構(gòu)，屋面板采用大板塊的不銹蜂窩板，構(gòu)造簡(jiǎn)約精致，東側(cè)為方形玻璃幕墻，西側(cè)為橢圓形玻璃幕墻，低調(diào)簡(jiǎn)約的玻璃幕墻加蓋高雅華頂?shù)牟讳P鋼頂，

▲鏤空磚建造技術(shù)

歲月與文明

“在這個(gè)小小的暗淡藍(lán)點(diǎn)上，你所愛(ài)的每一個(gè)人，你認(rèn)識(shí)的每一個(gè)人，你聽(tīng)說(shuō)過(guò)的每一個(gè)人，曾經(jīng)存在過(guò)的每一個(gè)人，都在上面度過(guò)他們的一生。我們的歡樂(lè)與痛苦，數(shù)以千計(jì)自以為是的宗教、意識(shí)形態(tài)和經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)，所有的獵人與強(qiáng)盜、英雄與懦夫、文明的締造者與毀滅者、國(guó)王與農(nóng)夫、年輕的情侶、母親與父親、滿懷希望的孩子、發(fā)明家和探險(xiǎn)家、德高望重的教師、腐敗的政客、超級(jí)明星、最高領(lǐng)袖、人類(lèi)歷史上的每一個(gè)圣人與罪犯，都在這里——一粒懸浮在陽(yáng)光中的微塵……”這里的文明充滿焦慮，算計(jì)，斗爭(zhēng)與欺騙，而平凡的感情幾乎是最后避風(fēng)港。在超人尺度的空間時(shí)間背景下，守望歲月就如同是宇宙中的毫無(wú)存在感的一瞬間！但是對(duì)于你我，這就是文明的全部…… 燈塔是黑暗中的已知點(diǎn)，我們要做的事情是點(diǎn)亮燈。在日暮時(shí)分，夜色降臨時(shí)，燈塔上的光會(huì)被點(diǎn)亮，在孤獨(dú)的花海與田野里，你我相遇，也是一個(gè)故事和燈塔的相遇。相遇，獲得，失去，成長(zhǎng)，釋?xiě)?，收獲。我與舊事歸于盡，來(lái)年依舊迎花開(kāi)。

▲水閘照片

敘事2：藝術(shù)引領(lǐng)，大地之云

▲效果圖

▲如果云知道裝置

場(chǎng)的耳朵

思念是長(zhǎng)長(zhǎng)的線，

連著戀人的手臂、

游子的行囊、

親人的牽掛。

設(shè)計(jì)以“如果云知道”作為設(shè)計(jì)理念，整個(gè)裝置懸浮于稻田與水渠之上，與廣袤的農(nóng)田，遠(yuǎn)處的青山交相輝映。像一雙大手承托著天空，又像外太空降臨的航天器，還像豐收后載滿糧食的飛船。稻田、水渠、遠(yuǎn)山、白云相互輝映，勤勞的汗水、豐收的喜悅、戀人的愛(ài)情共同演繹了一曲田園牧歌。

▲云裝置四季概念圖

▲云知道裝置總平圖

▲云知道裝置照片

夢(mèng)的視野

思念是變幻的夢(mèng)，

戀人的相擁、

游子的歸程、

親人的飯菜。

造型以簡(jiǎn)潔的形態(tài)立于環(huán)境之中，云朵的造型為參數(shù)化折線造型，充滿了力量感，白色的材質(zhì)純凈整潔，懸挑12米的樓梯直插云霄，人登頂?shù)哪且豢棠軌蚋惺艿秸驹谠贫酥杏X(jué)。造型中大量應(yīng)用三角形的母體，強(qiáng)調(diào)形態(tài)的力量感、沖擊力。景觀塔的結(jié)構(gòu)采用懸臂形式充分展現(xiàn)了力學(xué)構(gòu)件的超現(xiàn)實(shí)的漂浮感。懸臂的頂端平臺(tái)位于整個(gè)稻田的中央，頂部云朵狀的全開(kāi)放視野觀景臺(tái)正對(duì)著天際線當(dāng)中的地標(biāo)建筑——水閘書(shū)屋，在平臺(tái)上游客可以通過(guò)360度多方向的視野體會(huì)到不同層次的自然景觀風(fēng)景。

▲搭建策略

▲裝置插畫(huà)概念圖

▲方案效果圖

▲云知道裝置夜景照片

▲云知道裝置日景照片

▲云知道裝置總平圖

▲云知道裝置結(jié)構(gòu)圖紙

▲裝置細(xì)部

▲如果云知道裝置階梯

▲如果云知道裝置

▲材料切片圖

光的色調(diào)（材料設(shè)計(jì)）

思念是高高的云，

是戀人的情誼，

是游子的遙寄、

親人的寄托。

樓梯材料選擇全反射的金屬鋁板，可以反射周?chē)沫h(huán)境，使得整個(gè)懸挑的結(jié)構(gòu)消隱在環(huán)境之中。云的材質(zhì)采用穿孔金屬板，半透明的朦朧材質(zhì)與農(nóng)業(yè)生態(tài)自然進(jìn)行了很好的融合，同時(shí)這也是工業(yè)化、智能制造的體現(xiàn)。

▲云知道裝置照片

▲裝置施工拼接現(xiàn)場(chǎng)

▲裝置結(jié)構(gòu)圖

人的情感

如果云知道，

它會(huì)把這思念告訴給遠(yuǎn)方的人。

站在這云里就站在了你的身旁。

夜晚，華燈初上，內(nèi)透的燈光打亮了云朵的造型。在整個(gè)寬廣的稻田之上，一個(gè)漂浮的白色云朵“孤獨(dú)的”懸浮之上，成為整個(gè)區(qū)域的地標(biāo)。水稻渠成，平步青云。無(wú)論是久別故鄉(xiāng)的游子，還是如膠似漆的情侶，亦或是辛勤勞作的農(nóng)民都能在“如果云知道”這個(gè)裝置中找到自己的精神歸所。

▲如果云知道裝置照片

走，到鄉(xiāng)村去！

自然環(huán)境得天獨(dú)厚的鄉(xiāng)村，如同一方世外桃源，吸引了越來(lái)越多年輕人，包括藝術(shù)家們的駐留。曾經(jīng)的鄉(xiāng)村更像是一個(gè)理想生活的場(chǎng)所，在這里，“詩(shī)意地棲居”得以成為現(xiàn)實(shí)。在鄉(xiāng)村振興的系統(tǒng)化引導(dǎo)下，我們希望我們的這幾個(gè)小建筑可以做出一點(diǎn)微小的作用。