前言
2019年5月，眾里·鳳棲參展了以柏林為始發(fā)站的《“我們的鄉(xiāng)村”威尼斯雙年展中國國家館海外巡展》。策展人李翔寧教授認為：“相對于有著極其嚴格復雜的規(guī)劃和建造標準控制體系的中國城市，不論從建造模式、經(jīng)濟模式還是社會廣泛參與的方式上，鄉(xiāng)村都具有無限的潛力和可能性。”浙江省臺州市仙居縣廣度鄉(xiāng)禪修中心——眾里·鳳棲就是帶著探索新時期鄉(xiāng)村實踐路徑的目的落成，設(shè)計團隊希望能借此機會尋找被遺忘的價值和被忽視的可能性。
“繁華盡處，尋一處無人山谷，建一木制小屋，鋪一青石小路，生之廣度，安之若素?！边@就是廣度鄉(xiāng)，地處仙居縣東北部，大雷山脈深處，因廣度寺而得名，是仙居唯一一個以禪寺命名的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。這里融山、水、佛、古為一體，是一處佛教文化歷史悠久的禪修圣地。
△ 廣度鄉(xiāng)水口村全景
緣起
在交談過程中鄉(xiāng)長說道，開展鄉(xiāng)建工作這些年，村里的房子越來越新了，生活越來越好了，但家家戶戶反而越來越生疏。閑暇時村民沒有個去處，亦沒有舉辦大型活動的場地。傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村民居被快速建造的現(xiàn)代建筑空間替代的同時，村民的生活方式也發(fā)生了翻天覆地的變化。
設(shè)計團隊在親身深入探訪村莊現(xiàn)狀與需求后，試圖以傳統(tǒng)禪修文化為切入點，為其打造集禪修文化、國學教育、鄉(xiāng)村生活、社區(qū)公益為一體的鄉(xiāng)村公共基礎(chǔ)設(shè)施。
△ 建筑周邊多為鄉(xiāng)村民房，前場開闊
眾里
△ 雪中的“千尋廣度”
“千尋廣度”是廣度八景之一，取自南宋辛棄疾的《青玉案·元夕》：
“眾里尋她千百度，
驀然回首，
那人卻在，
燈火闌珊處?！?/p>
而“眾里”亦是取自于此。
眾里的前身是一座九開間磚木結(jié)構(gòu)的江南傳統(tǒng)民居，前場開闊。建筑位于高處，與道路約有2.4米高差，識別度高。磚墻印跡斑駁，是廣度高山民居的重要特征；而穿斗結(jié)構(gòu)所用的木料，在歲月的侵蝕下，多已腐壞，屋頂則幾近坍塌。
建筑設(shè)計以此為契機，將傳統(tǒng)的木結(jié)構(gòu)形式與參數(shù)化設(shè)計結(jié)合，通過榫卯相接的建構(gòu)方式組成了一個雙曲面屋頂，使禪修中心和周邊的民居和而不群。在形式語言上，希望達到當代鄉(xiāng)村建筑演繹傳統(tǒng)文化時“神存形異”的目標。
△ 舒展大氣的雙重屋檐
△ 起伏的屋頂提示著建筑的入口
△ 當代鄉(xiāng)村建筑與周邊民居和而不群
△ 恢弘大氣的雙曲面屋頂
△ 屋頂細節(jié)
傳承
秉承在地設(shè)計的原則，眾里僅在原始建筑的基礎(chǔ)上進行適當改造。后墻與山墻被完整保留，斑駁的青磚在舊時工匠的砌筑下，一丁一順都在訴說歷史的榮華。原始木結(jié)構(gòu)被最大限度保留，預制鋼木結(jié)構(gòu)與原結(jié)構(gòu)榫卯相連，實現(xiàn)傳統(tǒng)營造技藝與現(xiàn)代工業(yè)化建造的高度融合，重塑當代鄉(xiāng)村公共空間。
△ 眾里內(nèi)部結(jié)構(gòu)
△ 新舊結(jié)構(gòu)的高度融合
△ 原始穿斗結(jié)構(gòu)上新修的屋頂
舒展的雙重屋檐，大氣而寧靜，仿佛一位盤坐參禪的老者，將一生參悟娓娓道來。屋頂正中有一處起伏，漣漪般暈開，如自古以來匠人造園時對環(huán)境的回應，也提示著建筑的入口。夜幕降臨，華燈初上，遠看禪修中心，一筆造就的平緩曲線下透出星點燈光，煞是醒目。
△ 夜幕下的眾里·鳳棲 廣度鄉(xiāng)禪修中心
視角
項目即將啟動時，最首要的問題不是建筑形式，亦不是施工難度，而是如何解決鄉(xiāng)村振興中的老房利用和產(chǎn)權(quán)問題。這依托于建筑師對待鄉(xiāng)村現(xiàn)實與文化遺產(chǎn)的態(tài)度。在媒體的傳播過程中，大眾看到的往往是美化后的“詩和遠方”，殊不知背后盤根錯節(jié)的是鄉(xiāng)村復雜的社會問題。
△ 近處的雙曲面屋頂與遠處的起伏山脈遙相呼應，融為一體
原建筑屬于村民所有，一對年過70的老夫婦借助一側(cè)尚存完整的結(jié)構(gòu)居住在內(nèi)。鄉(xiāng)長曾經(jīng)試圖用等額的補償勸服老人退出房屋的使用權(quán)，征用建筑為村集體公共使用，得到的答復卻是：這里是老人的家，他們住習慣了，只圖安享晚年。
雖然房屋沒有被完全征收下來，但這個信息反而令建筑師感到欣慰，村民不愿搬遷想要留下，是一件好事。為了建設(shè)鄉(xiāng)村而讓村民搬離自己的故鄉(xiāng)本就不可取，村民都走了，何來鄉(xiāng)愁可言。我們對建筑設(shè)計作出適當調(diào)整，滿足老人繼續(xù)居住生活的要求；同時，邀請他們?yōu)楸娎锏墓芾韱T，重新參與到久違的鄉(xiāng)村公共事務(wù)中來。當老人眉開眼笑地接受這個建議時，眼神里流露出的是對故鄉(xiāng)的依戀和與生俱來的集體榮譽感。
△ 清晨，新建筑、老建筑、竹林和砍柴的村民
△ 斑駁的磚墻
思考
鄉(xiāng)建一定不是在鄉(xiāng)村大動干戈，既要避免上一輪鄉(xiāng)建中兵營式的“農(nóng)民新村”；也不可一味地仿古，復制一個個漢風、唐風的“假古董”。只有腳踏實地解決鄉(xiāng)村的實際問題，才是真正的立足鄉(xiāng)村本身。
鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵在于產(chǎn)業(yè)振興，但這不是單靠建筑師就能解決的問題。在力所能及的范圍內(nèi)，適度地介入鄉(xiāng)村振興工作，以建筑凝聚人心，帶動鄉(xiāng)村“人氣”，重新樹立村民的文化自信、經(jīng)濟自信，我們的任務(wù)就已基本完成。
△ 總平面圖
△ 軸測分解圖
△ 立面圖
△ 平面圖
項目信息
項目名稱：眾里·鳳棲 廣度禪修中心
項目類型：建筑/室內(nèi)/改造
項目地點：浙江省臺州市仙居縣廣度鄉(xiāng)
設(shè)計單位：深圳清舍建筑設(shè)計有限公司
主創(chuàng)建筑師：付曉暉
設(shè)計團隊完整名單：羅米，陶仲俊，張舟櫓，鄭佼佼
業(yè)主：廣度鄉(xiāng)人民政府
建成狀態(tài)：建成
設(shè)計時間（起迄年月）：2018.06—2018.10
建設(shè)時間（起迄年月）：2018.08—2019.02
建筑面積（平方米）：約800㎡
攝影師：存在建筑，清舍建筑