在2017年,我們應(yīng)村書記的邀請(qǐng)對(duì)四川彭州小石村進(jìn)行了一系列的建筑設(shè)計(jì)與整體規(guī)劃。如同其他龍門山區(qū)震后重建的村落一樣,小石村面臨著身份重塑的困境。我們看到的是面貌相似的居民點(diǎn)、簡(jiǎn)陋的沿街磚混建筑、以及空心化的農(nóng)村社區(qū)。
▲ 小石村平面規(guī)劃總圖
四川的偏陰氣候,使大多數(shù)人喜愛(ài)在開(kāi)敞的室外活動(dòng);全年的降水量很大,人們又習(xí)慣性地需要遮蔽。當(dāng)?shù)厝撕凸箔h(huán)境這種有韌性的相處方式,形成了傳統(tǒng)的坡屋頂和大量開(kāi)敞檐廊的建筑形式,也形成了“共同生活”的場(chǎng)所基礎(chǔ)。而現(xiàn)代的快速建筑代替了傳統(tǒng)空間形式的同時(shí),也破壞了藉由傳統(tǒng)空間而形成的生活習(xí)慣,卻并未回答:未來(lái)的社區(qū)應(yīng)該具有怎樣的空間品質(zhì)?應(yīng)該如何構(gòu)建一種共同生活的空間協(xié)議?
由此引發(fā)了我們最本能的想法:營(yíng)造一個(gè)“包容一切活動(dòng)的瓦屋頂”,籍此去連接詩(shī)性的傳統(tǒng)與互聯(lián)的未來(lái)社區(qū)。既營(yíng)造了“同在屋檐下”的一種身份認(rèn)同,又讓人們走出來(lái)、讓行為發(fā)生、從空間層面進(jìn)行軟性的公共治理,從而逐漸孵化出未來(lái)的鄉(xiāng)村社區(qū)模型。
小石村文化大院項(xiàng)目是我們的第一個(gè)建筑實(shí)驗(yàn)。位于小石村的中心,文化大院包含了日間照料中心、鄉(xiāng)村衛(wèi)生站、鄉(xiāng)村夜校、健身房、忠孝文化展廳等多重公共功能,正是一個(gè)可以塑造理想的公共空間模式的開(kāi)端。
文化大院的設(shè)計(jì)用一個(gè)占滿用地范圍的四坡瓦屋頂來(lái)統(tǒng)領(lǐng)結(jié)構(gòu)、材料、細(xì)節(jié)和功能的發(fā)展。我們?cè)谖蓓數(shù)乃钠路謩e打開(kāi)四處天井,和一層分居四處的輔助空間相互呼應(yīng),為屋檐下的入口營(yíng)造了看似無(wú)意識(shí)但十分流暢的進(jìn)入方式;修茂的竹子從天井中生長(zhǎng)出來(lái),為一層核心空間和二層各房間提供景觀和與自然的親密度。
為實(shí)現(xiàn)屋檐處8米的懸挑,采用了混凝土梁挑鋼梁的形式;屋面下再用處理過(guò)的細(xì)竹吊頂,提供一種溫暖的尺度和微妙的光線折射。與此相對(duì)應(yīng)的,建筑的外墻采用了黑石子水刷石的處理,地面采用素混凝土打磨,目的是將光線控制在一個(gè)明凈柔和的狀態(tài),從而使屋頂?shù)某叨扰c人的關(guān)系更加明確。墻面水磨石的尺度和分格,暗示了竹節(jié)的紋樣,與屋頂和天井景觀構(gòu)成了自然、人工、抽象,三種竹意向的對(duì)話。
從2018年建筑建成起,我們對(duì)“同在屋檐下”的公共空間模式持續(xù)觀察了一年,這里常會(huì)成為村民自發(fā)活動(dòng)的中心區(qū),也逐漸成為小石村對(duì)外的形象標(biāo)志物。在我們對(duì)村社區(qū)未來(lái)的規(guī)劃里,將以此為中心引發(fā)一系列互聯(lián)互通的、結(jié)合生產(chǎn)與生活方式的屋頂空間,最終形成我們理想的鄉(xiāng)村社區(qū)空間模型。
項(xiàng)目圖紙
▲ 總平面圖
▲ 一層平面圖
▲ 二層平面圖
▲ 南、北立面圖
▲ 東、西立面圖
▲ 剖面圖
▲ 大樣圖
項(xiàng)目信息
項(xiàng)目類型:社區(qū)中心
項(xiàng)目地址:成都,中國(guó)
建筑師:時(shí)地建筑工作室
面積:650.0 m2
項(xiàng)目年份:2018
攝影師:何煉
主持建筑師:李燁
項(xiàng)目主管/項(xiàng)目建筑師:李燁
設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì):張苗、王智、岳野、曾憲明、何茜(實(shí)習(xí))
結(jié)構(gòu)顧問(wèn):趙靜濤
機(jī)電顧問(wèn):郭英明
策劃顧問(wèn):黃和璐
規(guī)劃顧問(wèn):吳煥
社區(qū)治理顧問(wèn):岳付飛
駐場(chǎng)建筑師:岳野、曾憲明、張尋、楊麗君
媒體顧問(wèn):俞怡人 (Yú多媒體設(shè)計(jì)工作室)
業(yè)主:彭州市小石社區(qū)村委會(huì)
項(xiàng)目造價(jià):93萬(wàn)