▲ 教堂外觀

在中法友好建交的背景之下，將在成都建造一個中法農(nóng)業(yè)科技園，濃縮南法生活方式，還原南法藝術(shù)場景，打造具有異國文化體驗。想到南法，就會想到普羅旺斯，一片紫色的薰衣草地，印象派的光從這里照亮藝術(shù)史。印象主義被視為對文藝復(fù)興時期傳統(tǒng)寫實的突破，帶著寫意的特征。而從朗香教堂開始，歷來的天主教堂慣用的模式也被突破，以一種奇特的歪曲的造型隱寓超常的精神，是一個表意性建筑，對西方“現(xiàn)代建筑”的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響。

▲ 暮色中的教堂與薰衣草地

帶著對法國精神的內(nèi)在理解，帶著對法國建筑藝術(shù)的深刻感悟，我們該如何去表達這座教堂呢？不拘泥于傳統(tǒng)的形式，表達這塊土地上的自由、浪漫、多元的內(nèi)在精神！突破傳統(tǒng)形制，突破傳統(tǒng)材料，突破傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)，突破傳統(tǒng)的構(gòu)建方式，純粹的白色與光影的自由交織。

▲ 教堂外觀

▲ 教堂立面

▲ 教堂塔部

“建筑是對陽光下的各種體量的精煉的、正確的和卓越的處理。這些體量所表現(xiàn)的形象是明確的、可觸摸的、而且是不含糊的。正因如此，它們才稱得起是美麗的形象，最美麗的形象?！?/p>

——勒·柯布西耶

教堂的形象取自于傳統(tǒng)西方教堂的樣式，當(dāng)陽光照射下來，被一束束光線貫穿而過，又幻化成了一道道光束，這一道道白色的“光束”又組成了一座可以被光穿透的教堂。光永遠是教堂不可缺少的元素，這種最自然最純凈的材質(zhì)成為了我們這座教堂的靈魂所在。

▲ 靈感來源—博德加教堂

為了表達這種純粹，在結(jié)構(gòu)設(shè)計上也頗需要巧思。讓結(jié)構(gòu)消失，是很美妙的想法，往往最簡單的形式，都需要復(fù)雜的思考過程去實現(xiàn)。從圓截面的桿件推敲至40mm邊徑方截面，一束束向上延伸的縱向光線感單元，在教堂室內(nèi)營造了一個懸空的穹頂，元素呈現(xiàn)反力學(xué)的象征被懸掛于空中，而負(fù)擔(dān)承重的結(jié)構(gòu)被較好的隱藏了。

▲ 結(jié)構(gòu)推敲手稿

▲ 教堂桿件

▲ 教堂內(nèi)部

▲ 教堂桿件

主體結(jié)構(gòu)框架為薄壁鋼架，網(wǎng)格密度為240mm×240mm，以厚壁落地鋁方通形成穩(wěn)定結(jié)構(gòu)支撐，不落地鋁方通為薄壁，通過拉桿輕質(zhì)懸掛。整個架構(gòu)，將結(jié)構(gòu)與表皮融為一體，內(nèi)外空間交織貫通。

▲ 教堂結(jié)構(gòu)體系

從提出創(chuàng)意到落地建成，不過兩個月的時間，材料的選擇變得尤為重要。為了表達純粹，細(xì)節(jié)的要求變得十分高，不能有焊縫，禁得起近距離的考究！一種我們常見卻很容易被忽略的優(yōu)質(zhì)材料，成為構(gòu)建這個教堂的唯一材料——鋁方通。鋁方通設(shè)計獨特，質(zhì)輕抗震，并且耐腐蝕，綠色環(huán)保。

▲ 建造中的教堂，猶如一幅油畫

在造價和工期都有限的情況下，作為設(shè)計者一開始就對生態(tài)質(zhì)量十分重視，教堂完全由鋁方通打造，未有任何焊縫。便捷的施工過程和簡單的用材，不僅節(jié)約時間和造價成本，還賦予了最高的質(zhì)量和最佳的觀賞感，即使夜景也是光線不外溢，營造高級感內(nèi)透光。

▲ 教堂內(nèi)透光夜景

▲ 教堂外觀

▲ 薰衣草地的教堂

寫在方案最后的感思，此方案其實簡單的就基于兩點要素。第一，它用桿件的韻律與光的美妙變幻去表達純粹空靈，更符合教堂的神性；第二，它的輪廓印象派地表達了一座教堂的意向，更具有現(xiàn)代性。所以，在建筑詩歌的創(chuàng)作中，在情感性中同樣具有抽象的邏輯性。美、形式與靈魂同時存在，才能組成一首完整的詩。

▲ 夕陽下的教堂

▲ 夕陽下的教堂

▲ 主創(chuàng)設(shè)計師思考手稿

項目信息

項目類型：景觀建筑，展陳裝置

項目地址：成都，中國

建筑設(shè)計：上海大椽建筑設(shè)計事務(wù)所/緯圖設(shè)計機構(gòu)

面積：65.0 平方米

項目年份：2019

主創(chuàng)建筑師：洪東濤，李卉

設(shè)計團隊：李寶強，周夏露

合伙人：緯圖設(shè)計機構(gòu)

業(yè)主：華僑城集團公司

攝影師：存在建筑