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大邑農(nóng)科基地展示中心 / 成都天華西南建筑設(shè)計(jì)有限公司(杭州XXL設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì))

川西傳統(tǒng)民居建筑風(fēng)格特征的現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯。

在全球化大趨勢(shì)影響下,信息的交流與共享變得日益頻繁,不同區(qū)域之間文化相互影響且建筑的地域性似乎也隨之削弱。因此營(yíng)造區(qū)域場(chǎng)所的歸宿感、對(duì)建筑在地性的研究近幾十年也越來(lái)越被人所重視。受氣候、建造技術(shù)、歷史事件等因素影響,川西傳統(tǒng)民居整體呈現(xiàn)出一種素雅、有機(jī)、極具生活氣息的建筑形態(tài),這在工業(yè)化、追求效率、模塊化的當(dāng)下顯得極其可貴。發(fā)展與新技術(shù)的本身并無(wú)過(guò)錯(cuò),而單純仿古建筑也存在著與現(xiàn)代生活方式的沖突性,如何延續(xù)其地域性并對(duì)川西傳統(tǒng)民居建筑風(fēng)格特征進(jìn)行現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯,是本文所探索的方向。

引言

建筑的“在地性”是一個(gè)常被人們討論的話題,而大量的新建建筑卻是打著“歷史傳承”的旗號(hào),只是對(duì)傳統(tǒng)歷史建筑進(jìn)行一些表層元素的提取。如何讓新建建筑由場(chǎng)地“生長(zhǎng)而出”,是一個(gè)值得我們深思的話題。我們?cè)噲D通過(guò)對(duì)農(nóng)科基地展示中心的設(shè)計(jì)創(chuàng)作進(jìn)行分析,提出一種建筑與場(chǎng)地融合共生,及川西民居建筑風(fēng)格特征現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯的原則與方法,為川西傳統(tǒng)民居的傳承與發(fā)展提供一定的參考價(jià)值。

本案位于成都大邑東部天府田園度假區(qū),在國(guó)家鄉(xiāng)村振興,打破城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu),城市向鄉(xiāng)村存根溯源這一大背景下,打造以田園酒店(民宿)為核心,以科普親子,主題樂(lè)園,康養(yǎng)文化體驗(yàn)為活動(dòng)內(nèi)容的川西林盤田園綜合體。農(nóng)科基地展示中心為整個(gè)項(xiàng)目的農(nóng)業(yè)技術(shù)的研發(fā)與展示中心,也是傳統(tǒng)川西民居田園生活的一種標(biāo)志。項(xiàng)目用地面積為1544.45m2,總建筑面積為967.91m2,容積率約為0.63。建筑密度約為30%。[1]

集體記憶的重塑——傳統(tǒng)建筑符號(hào)的回應(yīng)

作為承載著集體記憶的場(chǎng)所空間,這關(guān)乎于世代生活于此的居民的情感與記憶的共鳴。組成川西傳統(tǒng)民居建筑特征的元素有許多,表層的、深層次的、積極地、消極的,我們沒(méi)有簡(jiǎn)單的“拿來(lái)主義”式的模仿傳統(tǒng),而是對(duì)其建筑特征進(jìn)行深入的研究分析,提取最主要的元素并且在設(shè)計(jì)過(guò)程中進(jìn)行現(xiàn)代的轉(zhuǎn)譯,從而達(dá)到川西居民的集體記憶的重塑。如何在抽象轉(zhuǎn)譯過(guò)程中延續(xù)其集體記憶,這是一個(gè)需要反復(fù)推敲的過(guò)程。

形成川西傳統(tǒng)民居建筑特征的因素有很多,氣候、歷史事件等都對(duì)其有著極大的影響。川西平原地勢(shì)平坦且氣候宜人,為亞熱帶濕潤(rùn)季風(fēng)氣候,年平均溫度約為18°C,同時(shí)因?yàn)榻涤炅枯^多,又有“雨都”之稱,同時(shí)川西平原歷史上也是一個(gè)移民非常頻繁的地區(qū),本土文化與外來(lái)文化持續(xù)的產(chǎn)生碰撞、溝通與融會(huì),這些都不斷對(duì)其建筑風(fēng)格產(chǎn)生影響,逐漸形成今天的川西民居。

1. 干欄式建筑形式的轉(zhuǎn)譯

川西傳統(tǒng)建筑形式,追源溯本,不得不提到干欄式建筑。由于氣候與功能需求等因素,干欄式建筑一般底層架空,樓面住人,圍護(hù)結(jié)構(gòu)采用木柱排列的形式。一方面底層架空及滿足川西地區(qū)多雨潮濕的防潮要求,同時(shí)也可用于養(yǎng)殖與種植,滿足功能的便捷性。我們?cè)谠O(shè)計(jì)過(guò)程中一定程度上延續(xù)了此建筑形式,底層架空作為開(kāi)放式的種植展覽空間,二層的建筑立面由玻璃幕墻與鋼結(jié)構(gòu)桿件構(gòu)成,其搭建形式經(jīng)過(guò)有意識(shí)的美學(xué)設(shè)計(jì),在滿足力學(xué)合理性的同時(shí),也呼應(yīng)了傳統(tǒng)川西民居立面“穿斗格子墻”的建筑特征。

干欄式建筑形式的轉(zhuǎn)譯.jpg

2. 連綿屋頂?shù)霓D(zhuǎn)譯

傳統(tǒng)川西民居的多采用雙坡頂?shù)慕ㄖ问?,且縱橫相連,連綿起伏的大屋頂構(gòu)成川西居民在檐下來(lái)往穿梭的極具生活氣息的微型小世界。其屋頂形式多為有懸山與硬山兩種,屋面一般采用小青瓦鋪設(shè)且再屋脊處設(shè)有復(fù)雜的飾物,我們?cè)谠O(shè)計(jì)過(guò)程中采用抽象處理的設(shè)計(jì)手法,只提煉出雙坡頂?shù)幕疚蓓敺?hào),通過(guò)多層次、有機(jī)的折疊變化來(lái)進(jìn)行重構(gòu),結(jié)合現(xiàn)代的建造工藝技術(shù),通過(guò)現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)譯,希望在保留傳統(tǒng)川西建筑“大屋頂覆蓋”的集體生活記憶的同時(shí),也充分體現(xiàn)了農(nóng)業(yè)科研展示基地所應(yīng)體現(xiàn)的科技感。

連綿屋檐的轉(zhuǎn)譯.jpg

3. 色彩元素的提取

川西傳統(tǒng)民居的建筑色彩受建造技術(shù)與建設(shè)用材的地域因素的影響,整體呈現(xiàn)一種淡雅,自然的格調(diào)。我們經(jīng)過(guò)前期對(duì)當(dāng)?shù)孛窬舆M(jìn)行了大量的圖樣采集研究,然后通過(guò)對(duì)圖像進(jìn)行像素化提取色彩元素,得出其原則從而進(jìn)行現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯。簡(jiǎn)單的模仿傳統(tǒng),則意味著當(dāng)下時(shí)代的缺席,我們?cè)噲D站在時(shí)代基礎(chǔ)上傳承川西傳統(tǒng)建筑形式,選用光敏高密度水泥纖維板這種現(xiàn)代材料作為建筑屋頂與部分立面的材質(zhì),部分墻面選用了灰白色火山巖與木紋貼面,在感官上延續(xù)了傳統(tǒng)民居質(zhì)樸感的同時(shí),也發(fā)揮了現(xiàn)代科技環(huán)保節(jié)能的優(yōu)勢(shì)。

色彩元素的提取.jpg

4. 挑檐和檐廊

川西傳統(tǒng)民居多設(shè)有挑檐與檐廊,其在空間體驗(yàn)上與功能使用上均有著非常積極的意義。挑檐與檐廊一方面形成了室內(nèi)外之間過(guò)渡的灰空間,豐富了空間體驗(yàn);一方面在炎熱且多雨的川西地區(qū)起到遮陽(yáng)躲雨的作用,同時(shí)對(duì)墻體也起到一定的保護(hù)作用。本案采用鋼結(jié)構(gòu)體系,以現(xiàn)代的建造技術(shù)營(yíng)造出架空層、大面積檐下灰空間及外延挑臺(tái),附以底層地景式的建筑形式使得檐下空間尺度更為多變靈動(dòng),豐富與立體。來(lái)往人群在其自由穿梭與停留,在“室外空間”——“半室外空間”——“半室內(nèi)空間”——“室內(nèi)空間”中轉(zhuǎn)換,配以自然綠化對(duì)空間的嵌入構(gòu)造出宜人的空間場(chǎng)所。

挑檐及檐廊元素提取設(shè)計(jì).jpg

5. 小結(jié)

我們?cè)谠O(shè)計(jì)的過(guò)程中始終秉持著一種批判性懷舊的態(tài)度,不止流于表像層面的傳承,而是對(duì)川西傳統(tǒng)民居的建筑特征進(jìn)行深層次的挖掘,在設(shè)計(jì)過(guò)程中通過(guò)“解構(gòu)”的方式進(jìn)行偏移、重組、抽象等手法對(duì)川西傳統(tǒng)居民的集體記憶場(chǎng)所進(jìn)行重構(gòu),同時(shí)我們也結(jié)合了現(xiàn)代新的建造技術(shù)工藝以及客觀需求進(jìn)行重新塑造。以當(dāng)代的形式語(yǔ)言重構(gòu)傳統(tǒng)元素,以當(dāng)代的建構(gòu)方式實(shí)現(xiàn)在地的場(chǎng)景表達(dá),可能是當(dāng)前鄉(xiāng)村建設(shè)營(yíng)造中較為適宜的理念和趨向。[2]

場(chǎng)所營(yíng)造——與場(chǎng)地的融合共生

諾伯舒茲①提出“場(chǎng)所是出發(fā)點(diǎn)也是我們探討結(jié)構(gòu)的目標(biāo),一開(kāi)始場(chǎng)所是以一種既有的且透過(guò)自發(fā)性經(jīng)驗(yàn)的整體性顯現(xiàn)出來(lái),最后經(jīng)過(guò)對(duì)空間及特性的觀點(diǎn)分析之后便像是一個(gè)結(jié)構(gòu)世界?!?/span>[3]這里涉及到人為場(chǎng)所與自然場(chǎng)所的關(guān)系,我們?cè)谠O(shè)計(jì)過(guò)程中充分建筑與自然之間的對(duì)話,試圖營(yíng)造的空間為自然景觀的一種延伸。

農(nóng)科基地功能分為展示與辦公兩塊,為整個(gè)項(xiàng)目的農(nóng)業(yè)技術(shù)的研發(fā)與展示中心。為體現(xiàn)田園生活的標(biāo)志性,農(nóng)科基地充分貫徹與場(chǎng)地融合共生的理念,強(qiáng)調(diào)建筑空間與田園景觀的延續(xù)性,在展示的這一塊有別于傳統(tǒng)的參觀者被動(dòng)的接受信息的模式,而是采用 “開(kāi)放式” “游覽式” “參與式”等多層次的展示形式。其功能不再為單純的相對(duì)封閉的陳列展示,而是強(qiáng)調(diào)空間與場(chǎng)地的對(duì)話以及參觀者的參與性,使之更為深刻的體驗(yàn)田園生活文化。

農(nóng)科基地的底層架空為農(nóng)業(yè)種植的展示區(qū),采用半室外開(kāi)放式展示形式,為田園景觀對(duì)建筑的空間的一種延續(xù)。地景式的建筑形式也構(gòu)建出一個(gè)輕松愉快的交流溝通平臺(tái)。沿底層展廳通往二層的流線設(shè)有活動(dòng)平臺(tái)以及植物展示架,既展示了一種新的種植技術(shù),同時(shí)也是田園景觀往二層建筑的一種延續(xù),營(yíng)造一種游覽式的展示空間,建筑在其中作為一種媒介,鏈接人與自然。

農(nóng)科基地的二層功能為研發(fā)辦公與室內(nèi)展示中心,設(shè)有辦公、休閑、多媒體展示與相關(guān)配套功能。建筑采用“十字”形態(tài)的形式,立面大面積的采用玻璃幕墻,使建筑對(duì)田園景觀呈現(xiàn)一種“開(kāi)放對(duì)話”的姿態(tài),能全方位、最大程度的享有田園景觀視野。

一層空間示意·圖.jpg

▲ 開(kāi)放式、游覽式展示空間示意圖

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▲ 室內(nèi)展示與研發(fā)辦公空間示意圖

生態(tài)綠色環(huán)保理念下的新材料及新技術(shù)的運(yùn)用

1. 結(jié)構(gòu)體系

本方案采用全裝配式鋼結(jié)構(gòu),結(jié)構(gòu)系統(tǒng)由鋼(構(gòu))件構(gòu)成,鋼結(jié)構(gòu)、圍護(hù)系統(tǒng)、設(shè)備與管線系統(tǒng)和內(nèi)裝系統(tǒng)做到和諧統(tǒng)一的裝配式建筑,具有以下優(yōu)點(diǎn):1. 裝配率高,易拼裝;2. 抗震性能好;3. 建筑總重輕 ;4. 環(huán)保效果好( 可回收、再利用、 降低浪費(fèi));5. 基本無(wú)濕作業(yè) ;6. 減少工地建筑垃圾, 揚(yáng)塵減少;7. 施工速度快,現(xiàn)場(chǎng)噪音小 ;8. 無(wú)需夜間施工,減少夜間照明。

2. 新型環(huán)保材

 本項(xiàng)目采用100% 無(wú)石棉、綠色安全環(huán)保的纖維水泥板,材料具有以下優(yōu)點(diǎn):1. 不產(chǎn)生毒氣,無(wú)放射污染,環(huán)保生態(tài);2. 不燃性A 級(jí),遇火無(wú)毒氣釋放,煙指數(shù)為零;3. 質(zhì)輕高強(qiáng),降低建筑結(jié)構(gòu)成本;4. 優(yōu)質(zhì)纖維和特制水泥合成,性能穩(wěn)定性卓絕,受潮度影響小;5. 保溫隔熱性能好,降低能耗。

3. 小結(jié)

在綠色建筑越來(lái)越被人所重視的當(dāng)下,農(nóng)科基地展示中心在設(shè)計(jì)過(guò)程中充分考慮了生態(tài)綠色環(huán)保理念下的新材料及新技術(shù)的運(yùn)用,貫徹綠色建筑降耗,節(jié)約資源等原則,并保持建造技術(shù)、建造形式的“新”與川西傳統(tǒng)民居的“舊”之間的平衡點(diǎn)。

調(diào)整大小 1.jpg

調(diào)整大小 2.jpg

▲ 建筑實(shí)景

調(diào)整大小 7.jpg

▲ 底層入口

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▲ 底層架空空間

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▲ 觀景平臺(tái)

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▲ 檐下空間

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▲ 內(nèi)部實(shí)景

結(jié)語(yǔ)

經(jīng)歷中國(guó)近代史的滄桑及近數(shù)十年西方建筑文化的影響,中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化受到了極大的沖擊,而部分的中國(guó)建筑師往往只采用單純復(fù)古的形式來(lái)表達(dá)建筑的地域情懷,這里存在著一些現(xiàn)代的生活方式及文化觀念與傳統(tǒng)建筑形式的沖突。建筑是生活場(chǎng)景發(fā)生的場(chǎng)所而非單純的“博物館”,如何表達(dá)建筑的“真實(shí)性”、讓人找到一種歸屬感,這是值得我們深思的問(wèn)題。本文對(duì)川西傳統(tǒng)民居的建筑形式進(jìn)行深入研究,并對(duì)其現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯的原則與方式進(jìn)行了一些詳細(xì)分析,要是能為當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)的地域創(chuàng)作手法提供一些參考價(jià)值,便是本文最大的意義。

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▲ 結(jié)構(gòu)示意圖

外墻構(gòu)造及材料示意圖.jpg

▲ 纖維水泥板節(jié)點(diǎn)示意及實(shí)物圖

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▲ 一層平面圖

農(nóng)科基地2F平面圖.jpg

▲ 二層平面圖

農(nóng)科基地屋頂平面圖.jpg

▲ 屋頂平面圖

農(nóng)科基地立面圖.jpg

▲ 立面圖

農(nóng)科基地剖面圖.jpg

▲ 剖面圖

[1][ 中國(guó) ] 阮國(guó)詩(shī) . 稻香漁歌”田園綜合體系列2:農(nóng)科基地展示中心,XXL建筑研習(xí)社 10/2019

[2][ 中國(guó) ] 孟凡浩、丁倩琳 . 鄉(xiāng)村公共空間營(yíng)造東梓關(guān)實(shí)踐再思考——杭州富陽(yáng)東梓關(guān)村民活動(dòng)中心,新建筑 4/2019                         

[3][ 挪威 ] 諾伯舒茲 . 場(chǎng)所精神——邁向建筑現(xiàn)象學(xué). 施植明譯,武漢: 華中科技大學(xué)出版社 .2010

項(xiàng)目信息

項(xiàng)目名稱: 大邑農(nóng)科基地展示中心

項(xiàng)目類型:建筑

項(xiàng)目地點(diǎn):成都市大邑縣董楊鎮(zhèn)

項(xiàng)目狀態(tài):已建成      

設(shè)計(jì)時(shí)間:2019.05-2019.07

建設(shè)時(shí)間:2019.08-2019.10

用地面積:1544.4㎡

建筑面積:967.91㎡

設(shè)計(jì)單位:成都天華西南建筑設(shè)計(jì)有限公司(杭州XXL設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì))

事務(wù)所網(wǎng)站:https://mp.weixin.qq.com/s/DlwgfrZcbj98xLYztp8b0w

主創(chuàng)建筑師: 謝曉璐 、柳春瑋、阮國(guó)詩(shī)

設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)完整名單:張歡濤、劉藝瑤、李旭飛、儲(chǔ)威

施工圖:華優(yōu)建筑設(shè)計(jì)院有限責(zé)任公司

景觀:上海胤秀景觀設(shè)計(jì)公司

室內(nèi)設(shè)計(jì):四川創(chuàng)視達(dá)建筑裝飾設(shè)計(jì)有限公司 

業(yè)主:朗基建設(shè)集團(tuán)

攝影:聶欣、宋淺深 、唐衫衫

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