初見九華，是個陰天，只見山形清晰，但不巍峨，略失望。忽而云開天晴，才見山外有山，層巒疊嶂，不負“東南第一山”之美譽。
地藏銅像就這樣靜靜的站立在山峰之下，與山、水、村莊一起，經(jīng)受著歲月的洗禮。唐開元末年，金地藏卓錫九華，1600多年以來，地藏道場聲名遠播，九華的奇峰峻嶺與佛教文化融為一體，獨具風格。
攝影：是然建筑攝影
蓮花小鎮(zhèn)，就坐落在地藏銅像旁。說是小鎮(zhèn)，更像一個村落，以自然肌理為脈絡(luò)，建筑三五成群，形成聚落，既是旅客登山禮佛后的驛站，也可聚三五好友在青山綠水間煮酒夜話。
▲ 分析圖
攝影：是然建筑攝影
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攝影：張騎麟
正清和雅禪院是蓮花小鎮(zhèn)的第一個建筑，也是小鎮(zhèn)的村口?！耙豢脴?、一口井、一只打鳴的公雞”這是中國人腦海中的“村口”畫面，也是思鄉(xiāng)情愫中強烈的暗示。我們給予小鎮(zhèn)的是充分的廣場、廣闊的水面、一口鐘和那棵樹。
攝影：是然建筑攝影
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攝影：是然建筑攝影
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建筑并沒有選擇碎片的方式來消隱在自然之中，而是以完整的形態(tài)放置于水面上，似將四時之景納入院中，又似院中歲月溢出山水天地，空間由人所創(chuàng)，禪境由心而生。
攝影：是然建筑攝影
禪院就以這樣一個拙樸姿態(tài)展現(xiàn)出來，然后交由漫長的歲月去填補，就像村莊、佛像的出現(xiàn)，是不同時期人類在自然中活動行為的結(jié)果，最終又必然與自然融為一體。
建筑的屋頂是一個回旋向上的坡屋面，最高點定義在場地的東南角，同時也解決了局部兩層的功能設(shè)定。
攝影：是然建筑攝影
▲ 分析圖
完整的屋面之下，功能被進行了切割和完全的拉開，庭院嵌入其間，內(nèi)外界限隨之模糊，院內(nèi)院外皆為水面，倒影中，可由外見禪院生活，又可由內(nèi)見山中風雨。
▲ 分析圖
建筑采用兩種色調(diào)，灰色與木色，灰色在外木色在內(nèi)，飾面磚以空斗磚墻的形制進行拼貼，其上覆以小青瓦屋面，于鄉(xiāng)村的界面中，顯拙樸與沉穩(wěn)。
攝影：是然建筑攝影
攝影：張騎麟
攝影：張騎麟
內(nèi)院則采用大量的木色鋁板和玻璃，在陽光的作用下格外溫暖。內(nèi)外的材質(zhì)在檐口之下進行過渡，吊頂?shù)哪旧由熘潦彝?，倒影于水中，灰磚則轉(zhuǎn)入走廊及小院四周，流動與延伸是空間的主題。
攝影：是然建筑攝影
攝影：是然建筑攝影
小院的打磨依靠工人的智慧，陡峭的屋面可以更好的營造光影，但對于固定小青瓦是個不小的挑戰(zhàn)，天井采用進口菠蘿格原木，打造徽居中典型的四水歸堂，建造過程，仿佛是一場古今的對話。
攝影：是然建筑攝影
攝影：是然建筑攝影
攝影：是然建筑攝影
建筑的基本功能是一個酒店，房間設(shè)置在南面及東面，可望山敬佛。二層的部分，將房間橫向布置，從而產(chǎn)生了一條內(nèi)走道，天窗也自然而然出現(xiàn)，頂部的采光延伸到樓梯的位置，形成方形矩形若干窗井，隨著光線的變化，這是一個意外生動的空間。
攝影：是然建筑攝影
攝影：是然建筑攝影
攝影：是然建筑攝影
攝影：是然建筑攝影
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結(jié)語
建筑給予場所、使用者去定義功能。正清和雅禪院，取自于中國禪和茶的文化，空間的創(chuàng)作在高度、廣度上給予足夠的尺度，將自然山水人文穿插進建筑，而放松生活狀態(tài)的停留或是感悟禪理哲學的升華，則交由不同的使用者去體驗，小鎮(zhèn)的意義也正在于此。
攝影：是然建筑攝影
項目圖紙
▲ 一層平面圖
▲ 二層平面圖
▲ 南立面圖
▲ 西立面圖
▲ 節(jié)點大樣
▲ 入口節(jié)點大樣
▲ 天窗節(jié)點大樣
項目信息
項目名稱：正清和雅· 禪院
項目位置：中國安徽·池州·九華山
項目性質(zhì)：酒店
業(yè)主單位：當代置業(yè)（安徽）
業(yè)主團隊：涂禮軍，魏世興，王起，盛進
建筑設(shè)計：上海日清建筑設(shè)計有限公司
設(shè)計總負責：宋照青 熊星
設(shè)計團隊：林瓊?cè)A 魏一鳴 王軍 章志武
建筑施工圖設(shè)計：安徽地平線建筑設(shè)計有限公司
景觀設(shè)計：廣州山水比德景觀設(shè)計有限公司
室內(nèi)設(shè)計：PAL設(shè)計事務(wù)所
軟裝設(shè)計：HDESIGN（旋木尚藝）
建筑面積：2850㎡
竣工時間：2019.5
建筑攝影：是然建筑攝影Schran Images ; 張騎麟