欧美一进一出抽搐大尺度视频,欧美成人片一区二区三区,日韩aⅴ人妻无码一区二区

項(xiàng)目位于廣西省柳州市三江侗族自治縣古宜鎮(zhèn)洲北村，古宜鎮(zhèn)洲北村地處潯江兩岸，為河谷丘陵地帶，洲北村中心獨(dú)特的湖泊如玉石一般靜靜伏臥村中。該項(xiàng)目將當(dāng)?shù)靥厣娘L(fēng)雨橋文化符號(hào)與空間意象作為設(shè)計(jì)基點(diǎn)，從尊重自然，尊重地域文化的角度展開(kāi)設(shè)計(jì)，我們希望通過(guò)對(duì)風(fēng)雨橋建筑語(yǔ)言的繼承和發(fā)展，在滿足游客和村民活動(dòng)需求的同時(shí)，承載當(dāng)?shù)囟弊寰用竦木窦耐小?/span>

空間組合

村中建筑依山而建，鼓樓、吊腳樓等傳統(tǒng)民居木結(jié)構(gòu)建筑坐落村中。洲北村依山傍水，背風(fēng)向陽(yáng)，前有阡陌，后有山林，風(fēng)雨環(huán)屋位于村旁的河道型湖泊之上。場(chǎng)地上的原址體塊分布呈環(huán)繞狀，主要道路在河道兩旁各有分布。

村中水系與村落整體形態(tài)的互動(dòng)關(guān)系可歸納為“臨”“環(huán)”“穿”三種基本形式。洲北村水系與村落形態(tài)則為“穿”的形式。為了更有效結(jié)合地形與河流的關(guān)系，將原本的風(fēng)雨橋形式“化直為曲”，以環(huán)狀的形態(tài)坐落于湖泊之上，連接兩岸，提供了更多通往兩地的流動(dòng)路線，保證了空間的合理利用性與建筑的整體性。

設(shè)計(jì)延續(xù)了原有風(fēng)雨橋的基本元素，使其作為侗族文化特有的標(biāo)志性語(yǔ)言。

建筑整體空間分為兩層：一層保留原本侗族風(fēng)雨橋路人通行以及當(dāng)?shù)鼐用窈炔?、攀談、休憩的功能，二層則分為圖書(shū)館、村史展館、觀景臺(tái)、茶館、游客接待中心五大部分，通過(guò)多種形式的公共活動(dòng)空間呈現(xiàn)民族風(fēng)俗。

建筑結(jié)構(gòu)

風(fēng)雨橋又稱廊橋、福橋，一般橋面鋪板，形成長(zhǎng)廊式走道，兩旁鋪設(shè)長(zhǎng)凳，供來(lái)往行人休息。長(zhǎng)廊頂部豎起多個(gè)寶塔式樓閣，在樓閣頂上刻有寶葫蘆、千年鶴等吉祥物。棚頂蓋有堅(jiān)硬嚴(yán)實(shí)的瓦片，凡外露的木質(zhì)表面都涂有防腐桐油，可久經(jīng)風(fēng)雨，仍然堅(jiān)不可摧。

然而傳統(tǒng)的建筑工藝在防災(zāi)和防腐蝕等方面有著很多欠缺，風(fēng)雨橋全木結(jié)構(gòu)極易發(fā)生火災(zāi)，因此在風(fēng)雨環(huán)屋的建筑設(shè)計(jì)工作中，我們希望對(duì)于傳統(tǒng)建筑的繼承和創(chuàng)新設(shè)計(jì)不僅要考慮自然環(huán)境、地域風(fēng)貌等因素，更要借助于現(xiàn)代化的建造手段，保留住原有村落傳統(tǒng)文化，在保證人們空間體驗(yàn)的基礎(chǔ)上融入傳統(tǒng)地域的建筑形式，使傳統(tǒng)建筑文化得以更好的延續(xù)。

我們將原有空間樣式、文化符號(hào)進(jìn)行保留。從該設(shè)計(jì)外部看，圓環(huán)形式的空間營(yíng)造將村落連接并以此保留住風(fēng)雨橋原有功能。

功能介紹

展館展陳內(nèi)容主要為侗族的歷史文化和出土文物，黑色邊框穿插于展板和展柜之間，構(gòu)成了一幅跳躍的畫(huà)面，讓人們?cè)诹私鈿v史與文化的過(guò)程中領(lǐng)略其中的神秘。展板上侗族活躍的文化色彩與形成空間主色調(diào)的木色、黑色、白色交織，彰顯了豐富多樣的民族特色。

結(jié)合侗族人喜歡品茶的習(xí)俗在綜合體內(nèi)部規(guī)劃了茶館區(qū)域，坐落于河流之上，讓當(dāng)?shù)鼐用衽c游客在品茶的過(guò)程中感受流水的細(xì)語(yǔ)。頂部燈是抽象的葫蘆形態(tài)，體現(xiàn)侗族人喜歡用葫蘆來(lái)表達(dá)美好祝福的愿望。

圖書(shū)館通過(guò)高低錯(cuò)落、曲線圍合的書(shū)架分為兒童讀物游樂(lè)區(qū)、自習(xí)區(qū)、閱讀區(qū)，彌補(bǔ)周邊村落無(wú)大型圖書(shū)館的遺憾，滿足村民、孩子和游客的閱讀、娛樂(lè)需求。

該設(shè)計(jì)融入原村落的整體空間組織關(guān)系中，重新梳理建筑邊界，將謙恭的情懷與崇高的詩(shī)意相結(jié)合。

結(jié)語(yǔ)

侗族的風(fēng)雨橋是當(dāng)?shù)厝藗兛缭浇?、溝通交流的?chǎng)所，在歷史的不斷演化過(guò)程中，風(fēng)雨橋逐漸承載了村寨的風(fēng)水格局、族群的認(rèn)同感以及侗民的精神寄托等功能，成為民族標(biāo)志性建筑之一，風(fēng)雨環(huán)屋的設(shè)計(jì)則是對(duì)風(fēng)雨橋的繼承、發(fā)展。以古為新，在滿足當(dāng)?shù)厝嗣裎幕钚枨蟮幕A(chǔ)上，傳承發(fā)揚(yáng)侗族文化，推動(dòng)文化旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，讓傳統(tǒng)鄉(xiāng)村建筑在新時(shí)代下獲得新生。