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在十八世紀(jì)時(shí)，人類社會與其生存環(huán)境形成了新的依存關(guān)系。浪漫主義精神從山川中尋找崇高的精神依托，法國著名哲學(xué)家讓-弗朗索瓦·利奧塔在他1984年出版的作品《崇高與先鋒》中闡述了這樣一個(gè)觀點(diǎn)，“人類社會與其生存環(huán)境的關(guān)系是彼此矛盾的感覺，既快樂又痛苦，既喜悅又焦慮，既興奮又沮喪?！边@些詞語在進(jìn)行宅基地的選擇時(shí)會引發(fā)共鳴。比如場地中優(yōu)美的景色是令人嘆為觀止，建筑的朝向完美無缺，但是周圍的環(huán)境中卻充斥著很多在老社區(qū)中很常見的老套建筑，比如格里米蘇特這樣的公社，這些建筑往往距離高海拔、受到良好保護(hù)的自然景區(qū)很近，同時(shí)還靠近羅訥河谷的已建成基礎(chǔ)設(shè)施。

為了協(xié)調(diào)這些反差巨大的外在元素，該住宅項(xiàng)目經(jīng)過精心打造為業(yè)主搭建了一個(gè)景框式建筑，放大場地內(nèi)積極的因素，掩蓋掉其不利因素。與人們所期待的相反，這一結(jié)果并不是通過把家庭需求置于其他考慮之上而實(shí)現(xiàn)的。設(shè)計(jì)并沒有選擇復(fù)制幾個(gè)相鄰建筑物的輪廓，將其從基礎(chǔ)上簡單升起來到幾層樓的高度，這樣會打破遠(yuǎn)處山川的輪廓線，因而采用了沿著同一高度橫向延伸的方式進(jìn)行建造。這樣的房間布局方式可以讓平面空間斜向延伸到與其相匹配的地形上，同時(shí)對周圍的建筑物輪廓形成了呼應(yīng)。與其在高度上競爭，還不如將重點(diǎn)放在如何捕捉外部優(yōu)美的景觀視野上，因此項(xiàng)目品質(zhì)的重點(diǎn)在于精準(zhǔn)化開窗位置，在室內(nèi)外環(huán)境之間建立良好的互動關(guān)系。盡管外表低調(diào)的房子總會給人一種不如鄰居家舒適的感覺，但實(shí)際上它在景觀朝向和氛圍營造上更具豐富性，最小化其人工成本和環(huán)境破壞。

對地形坡度的重譯方式在近處和遠(yuǎn)處之間建立了一種對話關(guān)系。對北側(cè)來說，窗洞看起來都在斜坡之上，由于其垂直的形式而充當(dāng)起附近的視覺屏幕。外部空間在住宅中的作用類似于天井或者庭院，為內(nèi)部空間帶入自然光線的同時(shí)提升住宅的安全感。相反，面向南側(cè)時(shí)，人們可以看到令人印象深刻的全景，這進(jìn)一步加強(qiáng)了設(shè)計(jì)中的框架效應(yīng)。東西兩側(cè)的窗口可以進(jìn)一步強(qiáng)化這種景觀品質(zhì)，與陽光產(chǎn)生光影互動，讓室內(nèi)空間在整個(gè)白天的時(shí)間里都充滿活力。除此之外，立面上的可移動元素能夠讓業(yè)主隨時(shí)隨地就光線和景觀效果進(jìn)行調(diào)節(jié)。

建筑從內(nèi)到外均采用木材進(jìn)行建造，它能夠表達(dá)出不同尺度之間細(xì)微的變化，在大與小、建筑周圍的景觀乃至阿爾卑斯山的恢弘壯麗之間形成對比。從遠(yuǎn)處看，這座房子看上去古老而具有當(dāng)?shù)靥厣?，受到建筑風(fēng)格的約束，是對嚴(yán)酷山地生活的提煉和反映。就設(shè)計(jì)方法而言，外立面的設(shè)計(jì)意圖就顯而易見了，它反映出這座建筑既能將傳統(tǒng)建筑形式繼承過來運(yùn)用到新建住宅上，還能在此基礎(chǔ)上滿足更高層次的需求。這是通過創(chuàng)造一個(gè)對特殊情況公平看待的生活環(huán)境來實(shí)現(xiàn)的。室內(nèi)設(shè)計(jì)的工藝水平也上升到了一個(gè)新的高度，所有的視覺焦點(diǎn)最終都會落在客廳的閱覽空間上。

在這間屋子里，書籍都非常直白地并列排放，旁邊就是一扇大窗可以看向外部，這種設(shè)計(jì)向自然和文化之間的假定二元對立發(fā)出了挑戰(zhàn)，暗示出將兩種貌似對立的事物結(jié)合在一起或許可以形成一種對話關(guān)系。這一點(diǎn)高度概括出整個(gè)項(xiàng)目的內(nèi)在精神。