我們認(rèn)為在各種人類(lèi)的生活、工作場(chǎng)所愈發(fā)豐富而具有個(gè)性的今天，即使是一間啤酒生產(chǎn)車(chē)間，也應(yīng)該有這座建筑本身的情緒體現(xiàn)：酒精的粗野感、工業(yè)的科技感，以及品牌本身的奔放。

金山嶺上院并不是古寺，但目力所及之內(nèi)的古長(zhǎng)城卻是曠古奇跡。上院的出現(xiàn)為這一片山谷建立了新的時(shí)間點(diǎn)。

設(shè)計(jì)希望依托荷塘葦海的風(fēng)貌格局; 以一系列生態(tài)堤壩和新的公共碼頭來(lái)，來(lái)演繹“白洋淀碼頭”的前世今生，解決現(xiàn)代洪水和生態(tài)問(wèn)題。

地塊的中心我們放了一個(gè)玻璃盒子，給它穿上金屬的紗衣，鑲嵌在其上的一輪明月瞬間倒映在水面上。

Wutopia Lab 受遠(yuǎn)洋集團(tuán)·蔚藍(lán)海岸委托，在秦皇島北戴河SEATOPIA的公園綠地上創(chuàng)作的獻(xiàn)給無(wú)限少數(shù)人的不受汶汶之物而安察察之身的獨(dú)白美術(shù)館，于2022年7月落成開(kāi)放。

15個(gè)各具功能的磚砌“柱亭”，共同組織出一個(gè)被覆蓋的“大磚亭”。柱亭之間，風(fēng)景在這里成為一種“邂逅偶遇”。

鄉(xiāng)村會(huì)客廳建筑組團(tuán)由原村委會(huì)、衛(wèi)生站、戲臺(tái)改造而來(lái)，先天需要慮及原始的建筑形態(tài)，并在尊重鄉(xiāng)村肌理的前提之下通過(guò)新建筑產(chǎn)生新關(guān)系、釋放新內(nèi)涵。

建筑師以建筑的造型作為隱喻的載體：在田園之上掀起一塊草皮，如地毯般卷曲形成建筑，被掀起處暴露出綠植之下的土壤，揭示出「身處田園」的本質(zhì)。

作為常設(shè)或節(jié)慶時(shí)「趕集」的空間，田園市集接納著本村、北部山村以及過(guò)往的人群，可達(dá)性成為其選址的根源所在。

一千年前，從羅馬人的藏書(shū)室里走出去，沒(méi)有幾步就是神殿，彌爾頓說(shuō)“書(shū)不總是死物”，書(shū)的神性力量伴隨著人類(lèi)漫長(zhǎng)發(fā)展的長(zhǎng)河，在博爾赫斯的圖書(shū)館之歌里，昏昏茫茫的書(shū)架也讓人失落，但構(gòu)建導(dǎo)向真知與自由的圖書(shū)館建筑仍是每一座城市的向往。